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求心录

OB27001787
作者未详
作者时代宋
出版社—
出版年1544
版本明嘉靖甲辰(二十三年,1544)云间陆氏俨山书院刊本
时期明清
大类子部(杂纂)
详细分类子部·杂纂(小说家)
是否公版是
页数5 页
容量951 KB
文件 MD5673c497e701ee93f3570512414b5e1f3

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书籍简介

《求心录》今见明嘉靖甲辰(二十三年,1544)云间陆氏俨山书院刊本,本次仅提取前5页。卷端题“求心录”,其下又有“说渊五十八”“别传五”“上八”等字样,因OCR简略,这些标识究竟为卷次、篇目还是丛书子目,尚待结合原书进一步核考。正文所存为一篇故事,托始于“乾元初”,记会稽民杨叟家资丰赡,病心数月,其子宗素以孝行称于乡里,罄产求医。医者陈生谓其父病在心,因财产既多、心神为利所运,非食生人心不可补,而天下生人之心不可致。宗素闻之,乃修浮图氏法,召僧转经、命工图铸佛像,并斋食诣郡中佛寺饭僧。一日挈食误入山径,见石龛中有老胡僧,枯瘠露坐磐石之上,宗素以为异人,礼而问之。僧自述本袁氏,祖居巴山,子孙散游山谷,世修祖业,为林泉逸士,好吟啸;又有孙氏一族多游豪贵之门,以谈谑获利;唯僧好浮图氏,不悦尘俗,栖心岩谷,常慕育利王割截身体及委身投崖饲饿虎,故啖橡栗、饮流泉,恨未有虎狼噬己。宗素因告父疾,求僧舍命惠人。僧许之,但请先食一饱,食毕整衣出龛礼四方,忽跃上高树,厉声问宗素所求,宗素答愿得生人心以疗父疾。僧乃引《金刚经》“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,谓宗素若要取吾心亦不可得,言已跳跃大呼,化为一猿而去,宗素惊异惶骇而归于。末题“求心录终”。就现有OCR而言,本书篇幅短小,似为释道劝诫、小说家言一类的短篇故事,借孝子求心、异僧化猿的情节,敷演《金刚经》“三心不可得”之义,兼具孝行、因果、空观与志怪色彩。其叙事完整,语言简古,以“求心”为题眼,将医者所谓“生人心”与佛经“心不可得”相扣合,形成劝诫与解悟的双重意趣。版本方面,本书为明嘉靖二十三年云间陆氏俨山书院刊本,俨山书院为明代云间陆氏刻书机构,此本可资考察明代书院刻书、释道通俗文本流传及小说故事类文献的刊刻情况。因本次仅见前5页,全书是否另有其他篇目、是否属于某丛书或总集之子目,均待后补。本次仅见前5页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

未详
本书作者及撰著情况,本次OCR未载,待考。卷端仅见“求心录”及“说渊五十八”“别传五”“上八”等字样,未署撰人;据源文件名可知其为明嘉靖甲辰(二十三年,1544)云间陆氏俨山书院刊本。因前5页OCR信息有限,作者字号、籍贯、生卒年、仕履及著述情况均无法确定,暂以“未详”著录。

学术价值

1. 本书保存一篇以“求心”为题的释道劝诫故事,融合孝行、因果与《金刚经》“三心不可得”思想,可供佛教文学、劝诫小说及志怪故事研究参考。
2. 故事托始于唐乾元初,情节完整,涉及医者、孝子、异僧、化猿等元素,对考察古代小说母题、释道叙事与民间伦理观念具有一定文献价值。
3. 明嘉靖二十三年云间陆氏俨山书院刊本,可供明代书院刻书、通俗文本刊刻及版本流传研究。

公版依据

P0:本书为明嘉靖二十三年(1544)刊本,成书或刊刻年在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。

适用领域

适合中国古代小说、佛教文学、释道劝诫文献、古籍版本及明代刻书文化研究者与爱好者阅读参考。

序文信息

本次OCR未见序文

目录

本次OCR可见卷端题“求心录”,另有“说渊五十八”“别传五”“上八”等字样(疑为篇目、卷次或子目标识,待核);正文为“乾元初会稽民杨叟”故事一篇,末题“求心录终”。完整目录待后补。