秋籹楼眉判

本书为明崇祯己巳（二年，1629）刊本，书名据源文件题作《秋籹楼眉判》。本次OCR仅见前12页，卷端可见“廣快書卷五”“交友觀”等题，题“西湖何偉然仙臞纂”“延陵莫從先寧野定”，可知《交友觀》为本书所见核心篇目，属明代类纂、杂纂性质的文献。卷首有《交友觀題詞》，以“仙臞嘗曰”发端，提出“友者濟兄弟之窮者也”，感叹今日盟交虽尽兄弟之谊，而济与不济之间可见交情真伪，并称“觀也者濟交友之窮焉者也，觀交友乎我自觀”，将观察交友的落脚点转向自我反省。正文开篇引《易》断金、《诗》伐木相成之义，强调合志同方、营道同术，又悲世态纷纭、交情变易，引翟公署门“一贵一贱交情乃见，一死一生乃见交情，一贫一富乃知交态”等语，说明交友之道关乎人伦纲纪。其后辑录历代交友典故，每条多以“交友者當作此觀”作结，具有类纂、鉴戒和劝世色彩。OCR可见者包括管仲与鲍叔分财知心、李燮交荀爽贾彪而拾短取长、周瑜折节容程普、荀巨伯以身代友人疾、越俗封土坛祝交友、王粲诣蔡邕而邕倒屣迎之、公孙弘与高贺脱粟布被、诸葛亮拜庞德公床下、郑当时置驿马迎宾、李贺七岁为韩愈皇甫湜所奇、郭林宗冒雨剪韭作汤饼、狄仁杰代郑崇质使绝域、魏玄同与裴炎为耐久朋、白居易与僧如满为空间友及山林友诗友酒友、范式与张劭死生不渝、张敏高惠梦中相思、山涛与阮籍嵇康契若金兰、管宁割席、伍举与声子班荆相食、陆龟蒙不喜与俗人交、公沙穆与吴佑杵臼定交、陶侃母剪发供客等。这些条目围绕知己、信义、患难、贫富、生死、雅俗等层面展开，既保存了丰富的交友故事，也反映明末士人对交游伦理和世态人心的思考。版本方面，本书为明崇祯二年刊本，卷五见于《广快书》，可资考察明末类书、杂纂文献的编纂体例、典故传播及社会伦理观念。本次仅见前12页，后续内容待补。