清暑笔谈

本书《清暑笔谈》为明代陆树声所撰笔记，明刊宝颜堂秘笈本，本次仅见前20页。卷首有作者自序，自述衰老退休、端居谢客，长夏掩关独坐，日与笔砚为伍，因追忆往昔见闻，积习老病废忘，间存一二，偶与意会，捉笔成言，时一展阅，如对客谈谐，以代抵掌，故命曰《清暑笔谈》；并自谦“语多直杂，旨涉淆讹，聊资臆说，以备牴忘”，署“庚辰夏仲”。序末题“九山山人陆树声著”“续水后学夏日萱校”，可知本书由陆树声撰、夏日萱校。正文为随笔札记，内容广泛，涉及天地阴阳、心性修养、养生体验、书画笔墨纸砚、香药琴器、饮食趣味、仕宦出处、人物评论等。如论天地山川“自一气初分而言则曰融结，气之成形则曰流峙”，以阴阳互为其体用；论乾坤坎离与人身心肾水火相配，以丹经朱砂水银喻内丹；论阴阳之气专则不能生化，龙阳而阳中有阴，虎阴而阴中有阳；论人之生“分一气以为形，赋一理以为性”，聚散变化而“所主宰者不变”；论卯为天门、人身肖天地；论寒暑为天地间大气，而人心中之内寒暑更甚；论默坐澄心作水观，知“一切境惟心造”；论广野阳焰、海中蜃气为气之幻有；论人与万物孰大，至人能细万物；引东坡、朱子语论平旦之气；引老氏“微明”论张必翕、强必弱、兴必废、与必夺；论圣人无我而能兼天下；论明镜止水喻心体；论书法不择纸笔；论笔墨纸砚香琴之鉴赏，如墨以陈为贵、砚以坚润为德、端砚以下岩石紫色者为上、香品多产南方、龙涎香最贵重、犀角以粟纹蠹细辨贵贱、琴材以轻松脆滑为四善；论钟子期死伯牙绝弦，讥其“恃人者重，自任者轻”；论陶渊明无弦琴；引欧阳修论琴帖；论兰亭聚讼；论都下庖制食物失本然之味；引东坡食河豚、食蚝等轶事；论仕宦得失、晚节出处，引欧阳修、东坡语；论任安、灌夫处死生隆替之间终始不二；论晁氏世多贤者；论君相造命、得失常理；论富贵怨府危机、立朝异同、禄位势分与职分等。全书以随笔形式记录读书心得、生活体验和世情观察，兼及修身养性与文人趣味，反映了明代中后期士大夫笔记写作的知识结构和思想趣味。版本方面，本书为明刊宝颜堂秘笈本，具体刊刻年份、刊刻者、版式、总页数等信息本次OCR未载；书中有钤印图像，印文未能辨识。作为明代笔记，本书对研究陆树声思想、明代士人生活与知识趣味、宝颜堂秘笈的编纂流传具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。