乾隆十九年日用便览总解大全

《乾隆十九年日用便览总解大全》是一部清代乾隆十九年（1754）的民间日用便览类书，未题撰人。本次OCR提取前20页，保存了封面题字、年表、立春牛芒神式、星占下界日期、造葬择吉、孔子项橐故事、节气昼夜时刻图及十二时占候等内容，为了解清代民间日用类书的编纂形态、历法择吉知识和日常信仰生活提供了直接材料。封面题“乾隆十九年日脚 利和號大吉”“乾隆十九年川川便覽總解大全”等，可知本书以乾隆十九年为适用年份，兼具年历、便览和通书性质。卷首可见“甲戌年”等年表排列，乾隆十九年正是甲戌年，说明本书的年表与当年干支相合。书中载“正月十三日癸亥丑时初三刻立春，牛头青、身腹红、角耳尾俱黑色、胫膝黑、蹄黄，牛口开、尾左缴，笼头构索用麻，构子用桑柘木；芒神少壮像，身高三尺，着黄衣、青系腰、着袴、无缠杂，平梳两髻在顶上，用右手提罨耳，在牛左边后立，鞭用杨柳枝长二尺四寸，结子用麻五彩色蘸染，牛头宜向东方拜祭之”，这是一套完整的立春牛、芒神式描述，涉及颜色、方位、尺寸、材质和祭祀方向，反映了清代民间立春礼仪与历书编纂的紧密结合。书中又有星占下界日期，如“水星廿五日下界，宜而东方拜发之”“火星毋自廿九日下界，宜用明灯三盏向南方拜”“吉星每月廿九日下界，益用室烛果品向四隅丘登”“辰星近日初日下”等，并列出太阴、太阳、火星、天阳、人皇等入界时辰，属于民间星占择吉内容。又有“造差择法”及“甲、乾、戊、艮，造大利，革大造，造葬……”等大量造葬方位吉凶表，涉及“本年犯浮天空亡”“本年犯皇天炙退”“入墓”“大利”“不利”等判断，是民间选择造葬时日的实用知识。书中还收录“孔子姓丘字仲尼，殷教于鲁国之西，一曰率诸弟子御车出游，路逢群儿嬉笑，中有一儿不戏，孔子驻车……”的孔子项橐故事，以问答形式展开“何不避”“何山无石”“何树无枝”“何马无驹”“天地相去几千万里”等问答，末以“后生可畏，焉知来者之不如今也”作结，可见本书兼收蒙学故事、民间传说和谐趣问答。另有“冬至日行南距赤道……”“广东邻近地方日出日入昼夜长短时刻分图”及节气昼夜刻分图，涉及冬至、小寒、大雪、大寒、小雪、立春、立冬、雨水、大暑、小满、小暑、夏至等节气的昼夜长短、日出日入时刻，并附“十二时占候”，如“子时左有贵人，右有饮食；丑时左有忧疑，右有人思；寅时左远人来，右喜庆至”等，属于日常占候内容。总体而言，本书以乾隆十九年历日为纲，汇集立春牛芒神式、星占下界、造葬择吉、节气昼夜时刻、十二时占候、孔子项橐故事等，兼具历书、通书、日用类书和民间蒙学读物的性质，体现了清代民间日用类书“按年编次、实用为先、博采杂说”的编纂特点。此本为清乾隆十九年刊本，封面牌记、年表、图表及正文保存了清代民间历书、便览的版式面貌，对研究清代历法实践、择吉文化、民间信仰、节气知识、蒙学故事流传及民间出版史均有文献价值。本次仅见前20页，且OCR文字间有重复、残损和表格错乱，全书完整类目、序跋、牌记及刊刻源流尚待补查。本次仅见前20页，后续内容待补。