妮古录

《妮古录》为明代陈继儒所撰书画古玩鉴赏笔记，今所见为明刊宝颜堂秘笈本，本次仅提取前20页。卷首《妮古录序》自述撰述缘起：作者寡于他嗜，独嗜法书名画及三代秦汉群器瑗璧之属，以为极乐国在是；然得之目而贮之心，每废寝食不去思，又翻成清净苦海。序中进而论癖古者发胠箧、椎冢墓，帝王巧赚僧藏，文士佹夺人好，及其究也，至化为飘风冷烟而不可得；而收藏家缄扃封闭传之后世，可谓古人之功臣；赏鉴家批驳真伪丑好，穷秋毫之遁情，振夏虫之积聩，可谓古人之直臣；作者自谓无长能，见而辄记，虽托之空言，亦不可谓非古人之史臣。序末引杨用修“六书中有妮字，软缠之谓”之语，说明以“妮古”名録之意。正文卷端作“考古录卷之一”，署“绣水沈孚先校”，以笔记条目形式记载书画、碑帖、古器、瓷器、印章、文人逸事及鉴藏见闻。前20页可见多条内容：记太祖高皇帝喜诵唐李山甫上元怀古诗，大书屏间，又极喜顾渚茶，定额贡三十二斤；记高皇帝燕处武楼与詹同论竹，詹同对以晋戴凯之谱五十余种，并及吴越方竹，帝亲草《方竹记》；记宣庙爱金书回文诗，宣庙时瓷器及蟋蟀澄泥盆最为精绝，两宫火藏金流入铜中镕而为炉，后世伪造者不能及；记宣庙妙于绘事，戴文进以不称旨归，景韶、吴士英、夏杲等皆待诏被赏遇；记孝宗垂览坟典，间亦好琴，台谏以为言，上笑谓弹琴何损于事，又记吴贾得古琴“霹雳”献上，上试其音清越，出内帑千金以赐，并赏画工吴伟等彩段，命“急持去，毋使酸子知道”；记今皇帝雅好书法，每携献之鸭头丸帖、虞世南临乐毅论、米芾文赋以自随，董其昌闻之中书舍人赵士桢言如此，因考右军曾书文赋、褚河南亦有临右军文赋，今可见者赵荣禄书；记江南好古之端起于南唐，而吾乡陆士云已先创之，其贻兄士衡书历数曹公器物、床荐席具、介帻、平天冠、远游冠、严器、刷赋、蹂批、剔齿纤綖、拭目黄絮、手衣卧笼、挽蒲棋局、书箱、奏案、书车、欹案、扇、笔砚、书刀、琉璃笔等，并及景初三年七月刘婕妤析之、枣今送邺宫等事；又记兰亭、黄庭，虞谦玉雪斋稿，争坐位帖，褚河南临大令飞鸟帖柯九思跋，梅花道人书帖，李伯时王右丞像与山谷、少游、晏公事，高克恭云山，吴说小楷，李伯时剔耳图，朱竹，乐圃先生，郦道元收银古碑，顾光禄唐人兄妹写法华，宣德间织昼锦堂记，王献之保母帖，苏文忠手迹，李伯时西园雅集图，项希宪家马和之邠风，山谷小字乐毅论，陈瓘集兰亭字帖，颜鲁公朱巨川告身，贾师宪兰亭，李遵道画竹，书画装潢，刘原父书庄子秋水，徐贲字画，周公谨论兰亭，铜虎符，蔡君谟水精枕，温日观葡萄，金海陵毁古器，项玄度家官窑、哥窑、白玉盒等，乙未八月二十五日记所见，项氏灵璧石，欧阳公论李邕书，寅阳徐太常家辋川卷，欧阳公、刘原父、赵明诚收墟墓碑，紫阳山米南宫“第一山”，吴兴八俊与钱舜举，俞紫芝临十七帖，许馘碑，马远画竹，赵魏公帖，颜书朱巨川诰，蔡君谟茶录，李伯时山庄图，小米云山，刘无巳汉玉章，王子敬五岁书意，子昂亭林碑，阿瑛启遁迹等。上述条目以鉴赏、考订、见闻杂记为主，兼及帝王艺事、文人逸闻、书画碑帖流传、古器物形制与真伪，体现了晚明江南士人博雅好古、以书画金石为日用的文化趣味。该书保存了陈继儒所见所闻的书画古玩资料及鉴藏观点，对研究明代书画鉴藏史、古器物学、碑帖版本、文人生活及宝颜堂秘笈的刊刻流传具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。