南华春点八卷

《南华春点八卷》是明代刘士璉（字席白）注解评点《庄子》的一部著作，本次所见为明崇祯间刻本，前20页。卷首保存两篇序文，一篇为撰者自序，署“崇祯戊寅岁孟春之吉”，自述其备员礼部郎职，参与磨勘天下试牍，因而熟知一时文章风气与制举子业之习尚。序中论文取古文为骨力、时文为精采，古文以六经左史为宗，而时文之弊或失之过嫩、或失之过老，嫩则语倩而气薄，老则质而色沮；又称《南华》一书“灵足以济经，逸足以用史”，其真落于幻、幻归于实、实变而化虚，圆妙如摇波之月、戛涧之松，若有若无之间令人莫可方物。撰者署事之暇，取夙昔臆标《南华经》再次点正，题曰“春官点次”，又称“春点”，付诸梓行，意在培植斯文、有补于举业。另一篇为刘理顺序，称“刘席白先生南华春点序”，谓学问之道求其自得，自得则有一种会心之妙，是一是两不必辨，欲啼欲笑不能喻；又称刘席白先生手标《南华春点》“条分析解”，不仅本书肯綮了然，其活翻灵拨处能使放者敛、幻者真，理至经生，令庄子不作千古玄谈；并称此书有裨于学者不浅。两序合观，可见本书并非单纯《庄子》义理注疏，而是带有明代制举文评点色彩的《南华》读本，既释字义章旨，也讲究文章骨力、精采、灵逸与虚实变化，服务于举业文章的学习与揣摩。

正文卷之一题“螺川刘士璉席白父註，古吴宋学朱旭初父較”，列“内篇逍遥游第一”“内篇齐物论第二”。逍遥游篇题下注文解释“内”“外”分篇之义，称内篇发挥“道”之一字，外篇发挥“德”之一字；又释“逍遥游”为“游于道”，谓人之所以不得逍遥者只为有己，至人乘天地之正、游于无何有之乡，故好恶不惊、死生不变、解脱无碍。正文自“北冥有鱼，其名为鲲”起，随文注解鲲鹏变化、海运南冥、齐谐志怪、水击三千里、抟扶摇而上者九万里、野马尘埃、天之苍苍、水积风积、蜩与学鸠、小知大知、小年大年、汤之问棘、宋荣子、列子御风、至人无己神人无功圣人无名、尧让许由、肩吾问连叔、藐姑射神人、宋人章甫、惠子大瓠、樗树无用等段落，注文兼释字词、串讲句意，并时发文章作法与义理评点。齐物论篇题下注称“物本自齐，人以我故而有是非彼此分别，物之不齐盖由于此”，若悟此身空洞无物、元无有我，则知死生不虚诞、齐彭殇不妄作，入道之要莫先于此；正文自南郭子綦隐几而坐、仰天而嘘、嗒焉似丧其耦起，注文解释天籁、地籁、人籁及“吹万不同，而使其自己”等语。由于本次OCR仅见前20页，且注文排版细密、识别间有残乱，后续篇目与完整注文待补。

版本方面，本书为明崇祯间刻本，卷首自序署崇祯戊寅（十一年，1638），刘理顺序亦为明末之作；卷端保存注者、校者题名及“春官点次”“春点”等编纂信息，对考察明代《庄子》评点本、制举用书及明末江南刻书面貌具有一定版本与文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。