南村辍耕录

《南村辍耕录》是明代陶宗仪所撰的一部笔记杂纂类著作，本次所见为明万历甲辰（三十二年，1604）云间王氏玉兰草堂刊本前20页。卷首存序文残片，OCR文字残缺讹误较多，但仍可辨其大略：序文称“陶君……书三十卷”，又谓“凡六合之内”“天理人事有关成化”“昔寄来而录之，非徒作也”，并称“有取于圣门‘颂在其中、择在其中’之音，乃名之曰《南村杂耕录》”，其书“以备太史氏采择”，同志之士观其书者“必皆乐而兴起焉”。据此可知，本书以“南村”为名，凡三十卷，编纂宗旨在于广录天地间天理人事有关教化、可备采择者，具有明显的笔记杂纂性质；OCR中“南村杂耕录”之“杂”字，当为“辍”字之讹或形近致误。

就前20页OCR可见的目录片段而言，本书卷次自卷之十六以下，可见卷之十六、十七、十八、十九、二十、二十一、二十二、二十四、二十六、二十七、二十八、三十等卷目，篇目涉及“氏族”“科举”“官不致佚”“皇族列拜”“内八府等科”“大元世祖”“平江府”“润州”“徽”“江浙盟”“白道子”“云郑寺”“甘肃寺”“建德”“端本堂”“治天下正”“以官为氏”“御史承笃”“高学士”“令史”“孝子”“五利”“书画桥恂”“大德顺”“扬州白茅”“徐田史”“镇安”“知有道”“预知政元”“薛大子小令”“张会堂”“李氏堂”“傅氏巫义”“我官可笑”“张耀”“兄陵文庙”“待士临客”“陈公子”“退士寿画”“精型佛像”“彩孝子”“赵孝子”“王义士”“黄道婆”“历代斋功”“礼器器”“器物象”“宝器”“玉元符”“货物”“武当山故事”“吴江长桥”“四格应序”“金策”“赤雀烈”“刘昂归”“归贤”“雷余”“贡仅士”“贺伯期太师”“缘官十二祥”“纯符经”“鬼方立”“御坤财宝象”“扶算符”“功程之”“平陞王偃”“处士门有诀”“官官受利”“不学陷地元”“画家十纸林”“诗情”“面曲”“黄门”“咏近儿”“咏语至”“藏龙小像”“刑官大正”“无限一”“功而万行”“英语文”“花山阴”“红历年”“降真者”“宋二十一帝”“字音”“许员”“孝正俱先生”“辉地为定”“骨出年”“一门五节”“一门正节”“黄龙词”“佑黄饮烧法”“井珠”“一钱大守愿”“全真教”“为孝子”“扬贞妇”“谢琴名手”“古琴集”“戴语”“日家安命法”“雄酒神”“寄我诗”等。又见“大元宗室系”“印章制度”“印章用度”等目，以及大量元代宗室、王号、人名片段，可见本书于元代典章、皇族世系、官制科举、人物事迹、书画器物、宗教民俗、地方见闻等均有涉及。这些目录片段虽经OCR识别而多有讹字、残损和错乱，仍可反映本书“杂纂”而兼“史料笔记”的面貌。

此本为明万历三十二年云间王氏玉兰草堂刊本，版刻年代明确，刊刻者可考。云间为松江府别称，王氏玉兰草堂为明代松江地区刻书机构之一，此本对研究《南村辍耕录》的明代版本流传、松江地区刊刻活动以及笔记文献的整理形态均具版本学价值。本书内容广博，向为研究元末明初社会、政治、制度、民俗、工艺、书画、宗教与地方文化的重要资料；其中如“黄道婆”“吴江长桥”“武当山故事”“全真教”等条目，涉及纺织技术、地方工程、道教史与民间信仰，尤受后世学者重视。本次仅见前20页，且OCR中表格、目录与正文错杂，部分篇目、卷次、人名、地名尚待核对，后续正文及完整目录待补。