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密藏开禅师遗稿

OB27001642
作者密藏道开撰;王祺校阅;契颖寿梓
出版社—
出版年1660
版本清顺治庚子(十七年,1660)刊本
时期明清
大类子部(杂纂)
详细分类子部·释道
是否公版是
页数270 页
容量57.2 MB
文件 MD512383d570cc87e27bde6be6120a88fbc

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书籍简介

《密藏开禅师遗稿》为明代禅僧密藏道开遗稿的汇编,卷首存于元凯、钱谦益、王祺等序及《密藏开禅师遗编序》一篇,本次所见为清顺治十七年(1660)刊本前20页。据于元凯序,密藏道开为紫柏尊者门人,其父游于紫柏尊者之门,以密藏禅师为畏友;序中详述密藏道开初见紫柏尊者时对坐论性命、三昼夜不答、终以“含月沸矢喷人”一语令其大惊悟、伏地叩头流汗透体的机缘,以及此后追随杖履几二十年、立志刻大藏、万历丙戌入京、慈圣皇太后欲发帑金刻藏、师愿以一身任事、撰文广募、立规条、始于五台清凉后移双径寂照、亲自校雠等经历;又记紫柏尊者再入京师将了圜中自在之倡,师知必及祸,遂刺血上书遁去,尊者览书堕泪曰“吾尚有一副钳鎚,斯人去无所用之矣”。于序称师不欲以文章自见,故遗稿多散失且无刻本,今五世法孙按指上人欲竟师刻藏之志,携遗稿来自径山索序,将付之梓。

钱谦益序称遗稿为“法孙按指上人所收辑”,密藏道开“英伟雄骏,千仞璧立,为紫柏尊者上首”,定中知本师将有王难,刺血上书一夕隐去;遗稿多与群公书问,劝勉以扶正法、刻大藏为责任,其为人仕者教忠、显者教退、亢者教隐、竞者教恬,根器濡弱者醒之以月爱,情尘软暖者触之以冷云,笔舌聪明自负有宗眼者必剿其扳援、搜其负堕,俾命根刳断而后已;又称其以方袍世外之人省边略、忧国计,当贡场款塞之日抱靖康左衽之虞。王祺序则述其在丈室之内、秋月庭柳之间读遗稿,见其“或矢愿于度生,锐志于弘法,或踵会元而直入,或精彼岸而诞登,或慷慨于家国天下之间,或预识夫成败兴亡之际”,并称其克肩重刻方册大藏及兴复楞严禅寺等大事,而终萧然绝尘、蝉蜕世羁之外;王祺又记其友丹山吴山人为颖公倡以寿之梓,索弁于予,遂题此序。这些序文为了解密藏道开的禅学机缘、刻藏事业、遗稿编纂与清初刊刻过程提供了较丰富的材料。

从序文可知,本书并非密藏道开的系统著述,而是其书问、劝勉、遗文等“丛残不经意之作”的汇编,内容多与当时名公交游、扶正法、刻大藏、忧国忧世相关,兼有禅门机缘、劝诫士大夫及对世事的感慨。本次所见前20页主要为序文,正文及具体篇目尚未展开。全书对研究明代佛教刻藏史、紫柏尊者与密藏道开师弟关系、明末清初禅林与士大夫交游、佛教文献的编纂刊刻等具有一定资料价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

密藏道开撰;王祺校阅;契颖寿梓
密藏道开,明代禅僧,紫柏尊者上首弟子。据于元凯序,其“颖悟绝人,于书无所不读”,初得长生久视之道,自谓当世莫之与京;初见紫柏尊者对坐引古集论性命,尊者不答至三昼夜,后语之曰“吾以汝为奇男子,乃含月沸矢喷人耶”,师大惊悟,伏地叩头流汗透体,从此追随杖履几二十年。师立志刻书板大藏流传于世,万历丙戌与师弟同入京,慈圣皇太后知有刻藏之举欲发帑金,尊者谓宜令率土沾恩,师愿以一身任事,遂撰文广募、随立规条,始于五台清凉,后移双径寂照,多方拮据,亲自校雠。紫柏尊者再入京师将了圜中自在之倡,师知必及于祸,遂刺血上书遁去。师不欲以文章自见,故遗稿多散失且无刻本。王祺,清人,号止庵居士,校阅并题序。契颖,据王祺序称“五世孙按指颖公欲绍刻藏之愿,蒐构遗编”,当为密藏道开五世法孙,主持寿梓刊行。OCR未载三人详细生卒年及仕履,暂付待考。

学术价值

1. 本书汇集密藏道开遗稿及于元凯、钱谦益、王祺等序,序中详述密藏道开出家机缘、追随紫柏尊者、主持刻大藏、刺血上书遁去等事迹,对研究明代佛教刻藏史、紫柏一系禅门传承及明末清初佛教与士大夫交游具有文献价值。
2. 本书为清顺治十七年刊本,存国家图书馆藏印及多篇序文,对考察密藏道开遗稿的收辑、校阅、寿梓过程及清初佛教文献刊刻流传具有一定版本与文献价值。

公版依据

P0:本书为清顺治十七年(1660)刊本,刊刻年代早于1911年,直接判定为“是”。

适合人群

适合明代佛教史、禅宗文献、佛教刻藏史、古籍整理研究者,以及佛教文化与版本目录学爱好者阅读参考。

序文信息

前20页所见序文多篇:于元凯《密藏禅师遗稿序》,署“金坛后学于元凯题于云林之墨光亭”;钱谦益《密藏禅师遗藁序》,署“上章困敦之岁辜月长至后二日海印弟子虞山钱谦益谨叙”;王祺《密藏禅师遗稿序》,署“戊戌季秋止庵居士王祺题于溪上之松浮舫”;又有《密藏开禅师遗编序》一篇,前20页未见完整署名。序中述密藏道开为紫柏尊者上首弟子、刻大藏、刺血上书遁去、遗稿由五世法孙按指上人收辑、王祺校阅、契颖寿梓等事。

目录

前20页所见为于元凯序、钱谦益序、王祺序及《密藏开禅师遗编序》等序文,正文目录待补。