梦言

《梦言》为清代萍浪生所撰笔记杂纂类著作，本次所见为钞本前20页，卷首存“梦言卷之一 目次”，正文自《高祖大度》起，至《孝宗纳谏》标题止。目次所列条目约百余，涵盖明初至弘治朝君臣事迹、制度掌故、人物轶闻、忠孝节义、科第仕宦、术数方伎、诙谐讽谏等内容，标题多四字或三字，如“高祖大度”“日月并行”“诚意知人”“危素”“忠厚之言”“盛德之事”“马后忠言”“钱唐”“命名定字”“姚广孝”“程济”“刘璟”“东苑盛事”“汉庶人”“宣庙文武全才”“原吉雅量仁恕”“太后严谕”“杨溥用贤”“杨善奉使”“金英”“建庶人”“阿丑”“太监怀恩”“邹智”“熊字能火”“孝宗纳谏”等。正文可见《高祖大度》记陈友谅败后其子陈理据南昌自守，太祖亲视师城下，遣降将罗复仁入城谕降，陈理衔璧肉袒率张定边等降；太祖怜之，谕慰友谅父母，令库府储蓄听陈理自取，妻子资粧俾自随，封归德侯；后又谕徐达勿侵毁张士诚母墓，并记张士诚兵溃后其妻刘氏积薪自焚、士诚自缢等事。《日月并行》记元主问术士国祚，术士对以“日月并行”为忧，至大明建号而元亡。《诚意知人》记太祖欲以杨宪为丞相，刘基论杨宪有相才无相器，汪广洋褊浅，胡惟庸如小犊破犁。《危素》记危素元亡欲死未果，归太祖为学士，太祖闻其履声，讽其何不赴和州看守余阙庙，危素忧悸而死。《忠厚之言》记李文忠捷音榜示天下词涉侈大，太祖责省臣当法古昔，谓元虽夷狄君主中国且将百年，父母皆赖其生养，元之兴亡气运使然。《盛德之事》记李文忠送元主孙买的里八剌至京，省臣请献俘，太祖不忍，令服本俗衣以朝，赐中国衣冠并赐第龙山，封崇礼侯，后遣北还。《马后忠言》记宋濂孙宋慎坐党逆，太祖怒欲诛濂，高后谏以民间请先生尚始终不忘待师之礼，宋濂亲教太子诸王，遂发茂州安置。《钱唐》记太祖览《孟子》土芥寇仇之说议去配享，钱唐舆榇入谏，袒胸受箭。《命名定字》记太祖预拟二十字为东宫诸王世系命名。《姚广孝》记道衍即长洲姚广孝，师席应真尽得其术，宗泐见其怀古诗叹其非释子语，后举往燕，靖难之谋道衍实左右之。《表珙》记相士表珙相道衍，谓其目三角彫白、形如病虎、性必嗜杀，后荐于燕王，于酒肆识燕王为太平天子。《程济》记建文初荧惑守心，程济通术数上书言北方兵起，下狱，靖难兵起后赦出擢翰林院编修，从亡每遇险以术脱去。《刘璟》记刘璟为文成公子，与文皇奕棋不让，文皇登极后称疾不起，入见犹称殿下，下诏狱辫发自经。《东苑盛事》记永乐十一年端午观击毬射柳，皇太子连发皆中，太孙对“一统山河日月明”。《汉庶人》记宣德中汉王高煦谋反废为庶人，伸足勾上，上命以铜缸覆之，积炭燃死。《宣庙文武全才》记宣德巡边喜峰口、宽河之战，上亲射虏前锋三人，虏望黄龙旗请降。《原吉雅量仁恕》记夏原吉宝石砚为吏所坏、墨污精微文书、夜批大辟奏不忍下笔、雪夜过禁门必下马等事。《太后严谕》记正统初太后召张辅及杨士奇、杨荣、杨溥、胡濙入朝，命宣王振至，欲诛之，上跪请乃解。《吴中妻》记吴中妻问诰词为翰林代草，叹其中无“清廉”二字。《杨溥用贤》记杨溥因子言江陵知县范理不为礼，后知其贤荐知德安府，范理不谢私恩，溥卒乃祭哭。《杨善奉使》记杨善奉迎英庙，也先设宴，善守君臣之礼。《金英》记景帝欲易储，太监金英对东宫生日，以正对。《建庶人》记建文帝次子幽禁大内五六十年，英庙复辟后遣居凤阳，听其婚嫁出入。《钱皇后》记钱皇后为英庙后，英庙北狩每夜哀吁拜天，损股损目。《阿丑》记成化时汪直用事，中官阿丑以院本诙谐讽谏，言“只知有汪太监，不知有天子”，又讥王越、陈钺为“两钺”。《太监怀恩》记怀恩不肯传旨授章瑾镇抚，讽余子俊执奏，称王恕为天下忠义。《邹智》记邹智十二能文，成化丙午乡荐第一，上疏劾万安、刘吉，下诏狱，后谪广东吏目，年三十六卒。《李文祥》记李文祥题画鸠“春来风雨寻常事，莫把天恩作己恩”，为万安所恨，除县丞。《熊字能火》记弘治京师西门有熊突入，何孟春引宋绍兴熊至城下“熊於字为能火”宜慎火，后乾清宫灾。全书以短条札记形式保存明代朝野见闻，既有史事转述，也有作者议论与传闻异辞，对研究明代政治、礼制、君臣关系、士人风气及笔记书写具有参考价值。版本为钞本，前20页保存卷之一目次及正文部分内容，钞写行款、钤印及后续卷次尚待补足。本次仅见前20页，后续内容待补。