论衡

《论衡》为汉代王充所撰子书，源文件标注为明嘉靖乙未（十四年，1535）吴郡苏献可通津草堂刊本，本次仅见前20页。卷首保存虞淳熙序及藏书题记，是考察本书版本流传、刊刻面貌与明人接受的重要材料。虞淳熙序署“皇明萬曆庚寅七月七日”，从“仲任以其志”“玉剖珠出”“珠沉玉瘞”等语入手，论《论衡》之隐显与流传，称“新安程氏出仲任之銜，列之武林，天下以武林為洛陽”，可见明代新安程氏曾将《论衡》刊入武林，虞序即为此而作。藏书题记则述“此漢魏叢書本為蒙歷戊子仁和張模校刻”“新安程榮”“湄芥樓影印本有宋慶曆五年前進古楊文昌後序”等，涉及《论衡》在汉魏丛书系统、程荣校本、张模校刻本及宋庆历杨文昌后序之间的版本关系，虽文字间有残损，仍可为了解《论衡》明代版本源流提供线索。卷端又题“明 新安程榮校”，与题记所述程荣相合，说明本件虽源文件标注为嘉靖间通津草堂刊本，OCR所见卷端校者及序文则提示其与程荣校刊系统关系密切，版本信息宜并观。

本次所见目录列《论衡》八十五篇，分卷编次，包括《逢遇》《命禄》《气寿》《幸遇》《命义》《无形》《率性》《吉验》《偶会》《骨相》《初禀》《本性》《物势》《怪奇》《书虚》《变虚》《感虚》《福虚》《龙虚》《雷虚》《道虚》《语增》《儒增》《艺增》《问孔》《非韩》《刺孟》《谈天》《说日》《答佞》《程材》《量知》《谢短》《效力》《别通》《超奇》《状留》《寒温》《谴告》《变动》《招致》《明雩》《顺鼓》《乱龙》《遭虎》《商虫》《谓瑞》《指瑞》《是应》《自然》《感类》《齐世》《宣汉》《验符》《须颂》《佚文》《论死》《死伪》《纪妖》《订鬼》《言毒》《薄葬》《四讳》《谓时》《讥日》《卜筮》《辨祟》《难岁》《诘术》《解除》《祀义》《祭意》《实知》《知实》《定贤》《正说》《书解》《案书》《对作》《自纪》等篇。正文卷一可见《逢遇篇》《累害篇》。《逢遇篇》开篇即言“操行有常賢，仕宦無常遇。賢不賢，才也；遇不遇，時也”，认为才高行洁不可保以必尊贵，能薄操浊不可保以必卑贱，历举伍员、伯嚭、伊尹、箕子、孔子、孟轲、虞舜、许由、太公、伯夷等事，论贤圣之臣遭君遇时之异，归结为“遇不遇”非一，或抱洿行尊于桀之朝，或持洁节不遇于尧之廷，强调“進在遇”“遇”有偶合、有揣合，世俗不能定遇不遇之论而就遇誉之、因不遇毁之，是“據見效案成事，不能量操審才”。《累害篇》则论仕宦稽留、行节毁伤、罪过累积、声名暗昧，非才下行悖，乃“逢遭外禍，累害之也”，并以物生春、人保秋、牛马践根、刀镰割茎为喻，说明累害自外不由其内，若归责被累害者则“智不明闇塞於理”。这些文字集中体现王充以“遇”“命”“累害”解释人事成败、反对世俗虚妄的论说风格。

本书为明代刊本，目录完整保存八十五篇篇名与卷次，正文可见《逢遇》《累害》等篇，序文与藏书题记又提供版本流传线索，对研究《论衡》文本结构、汉代思想史、明代《论衡》刊刻与丛书编纂具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。