陆氏东瓯掌录

《陆氏东瓯掌录》为清代陆进（字盖思）辑录的地方掌故笔记，本次所见为清大涤陆氏清稿本前20页。卷端题“大涤陆进盖思辑”，全书以条目体编排，每条记一事，内容多涉东瓯即今浙江温州一带的人物轶事、风俗物产、戏曲本事、地理传说与地方文献考辨。前20页所见条目包括陈舍人、周恭叔、项瓯东、谷、龙母、梅篮、浣纱娘、风痴、风报、琵琶记、洞天、叶水心、朱竹、文人关侯、林霁山、周金、梅椿、王冏卿、何烈女、东瓯王、庆元六君子、孙汝权、漆器、尾柑、乳柑、宝祐六君子、蜜渍兰花、横塘家风、樵夫、台戏、梦草亭、龙湫瀑布、海上鳞族之异等。其中“陈舍人”条记隆兴四年重明节宰执侍从台谏连章请帝朝重华宫，光宗感悟趣驾，中书舍人陈某引帝裾请毋入，随至屏后，后叱之，傅良下殿恸哭，后使人问礼，傅良曰“子谏父不听则号泣随之”，后益怒，传旨罢还宫，文字简劲而见谏争情状。“周恭叔”条记周恭叔幼议婚母党之女，登第后其女双瞽，女家请辞，周曰“女目双瞽，使我不娶，谁复娶之者”，卒娶相爱弥笃，并引伊川“某未三十时亦做不得此事”语，表彰其义行。“项瓯东”条记罗念庵以修撰归家，道经芜湖病亟，永嘉项瓯东时为抽分主事，为之就医，有杨州贾以关税事下狱，托项公母舅愿以女为公妾、千金为嫁资，项公焚香祝天曰“罗公天下贤者，忍夺之哉”，后病间受助而行，又潜为贾解狱，见罗公清风与项公高谊。“龙母”条记永嘉苍山周氏女汲溪吞文石有孕，娩一龙飞去，母惊死，家人塑其体藏古洞，嘉靖中连月不雨，邑侯周琬步祷请母洞，强命开旗，风雨骤至，见白龙从江心飞入开元寺，是岁有秋；又记姑苏龙母与苍山同，昔宦游东瓯者潜携以归奉之虞山，瞿工部建祠，瞿景淳梦白龙入腹中，后中甲辰会元等传说。“琵琶记”条考瑞安高明字则诚作《琵琶记》讽王四，取“琵琶”上有四“王”字为王四，又以卖菜佣谐声为蔡邕，其妻周氏以百家姓赵至周为第五姓，故寓言赵五娘，元人呼牛为不花，故谓不花为牛太师，伯喈曾附董卓故托名卓婿；并引田子艺《留青日札》、洪库仑、萧山志、栎园书影等，述则诚馆任原礼家编传奇、交辉楼演至赏夏两烛辉合如虹桥、昭庆寺几案按拍痕深等事，是研究《琵琶记》本事与传播的重要地方文献。“叶水心”条记绍熙末光宗有疾，叶适与徐子宜谋立嘉王，赵忠定令草诏，叶适曰“立君大事，不明言其故，必有小人谗谤以祸诸君子者”，由是口不言功，解职去，后韩侂胄果造谤语，忠定贬死，子宜远窜，叶适隐居无恙，称其“知几之哲”。“林霁山”条记林景熙字霁山，平阳人，宋太学生，历泉州教授，当杨琏真伽发诸陵时，林故为丐者，背竹箩、持竹夹，遇物即夹取投箩中，铸小银牌百十系腰间，贿西僧，收得高宗、孝宗骨，为两函葬之越山，作《梦中诗》十首，有“一杯未筑珠宫土，双匣亲传竺国经”“独有春风知此意，年年杜宇哭冬青”等句，葬后掘冬青树植于两函土堆上，忠义之气溢于简编。“东瓯王”条记东瓯王姓驺名摇，公践七世孙，秦并天下废其君，以地为闽中郡，摇父从诸侯灭秦，又从汉击项，惠帝三年论功封东海王，俗称东瓯王，信鬼，寿一百六十岁，没后瓯人祀为地主。“庆元六君子”“宝祐六君子”条记永嘉周端朝、陈宜中、刘黻等伏阙上书、攻丁大全等事，可见温州士人在宋代政治中的风节。“孙汝权”条辨《荆钗记》诬王十朋女玉莲及孙汝权夺配事，称“皆不根之谤”，并引《荆钗记》陈留人编以报《琵琶记》等说，是戏曲本事考辨资料。此外“谷”条列温州谷名数十种，“风痴”“风报”记温州夏秋风候，“龙湫瀑布”写雁荡龙湫飞瀑形态，“海上鳞族之异”记海产异名，“漆器”“尾柑”“乳柑”“蜜渍兰花”等记温州物产工艺，“台戏”“横塘家风”“樵夫”“何烈女”“王冏卿”等记地方风俗、忠义与传说。综观前20页，本书以短条目连缀，兼采史传、方志、诗话、戏曲、民俗与口头传说，既保存了温州地方人物与文献的佚闻，也反映了清代士人对乡邦掌故的整理兴趣。本次仅见前20页，后续内容待补。