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书籍简介
本书为《列仙传》,卷端题汉刘向撰、明吴琯校,明万历间金陵荆山书林刊本。本次仅见前20页,可见卷上、卷下目录及部分正文。全书以人物传记形式汇编神仙传说,卷上目录列赤松子、宁封子、马师皇、赤将子舆、黄帝、偓佺、容成公、方回、老子、关令尹、涓子、吕尚、啸父、师门、务光、仇生、彭祖、邛疏、介子推、马丹、平常生、陆通、葛由、江妃二女、范蠡、琴高、寇先、王子乔、幼伯子、安期先生、桂父、瑕丘仲、酒客、任光、萧史、祝鸡翁、朱仲、修羊公、稷丘君、崔文子等;卷下列赤须子、东方朔、钩翼夫人、犊子、骑龙鸣、主柱、园客、鹿皮公、昌容、谿父、山图、谷春、阴生、毛女、子英、服闾、文宾、商丘子胥、子主、陶安公、赤斧、呼子先、负局先生、朱璜、黄阮丘、女丸、陵阳子明、邗子、木羽、玄俗等。正文每传篇幅短小,多记人物时代、籍贯、职业、服食、异术、成仙及祠祀灵验之事。如赤松子为神农时雨师,服水玉,能入火自烧,常止昆仑山西王母石室;宁封子为黄帝陶正,积火自烧而随烟气上下;马师皇为黄帝时马医,知马形生死之诊,后为龙治病,龙负之而去;赤将子舆不食五谷而啖百草花,尧时为木工,能随风雨上下;黄帝铸鼎荆山,有龙垂胡髯迎之升天;偓佺食松实,形体生毛,能飞行逐走马;容成公善补导之事;方回为尧时隐人,食云母,后化去;老子姓李名耳字伯阳,为周柱下史,著《道德》上下经二卷;关令尹喜知老子西游,请其著书,后与老子俱游流沙;涓子饵术,著《天人经》四十八篇;吕尚钓于磻溪,得兵钤于鱼腹;啸父补履数十年,作火法;师门能使火,为夏孔甲龙师;务光负石自沈;仇生为木正,食松脂;彭祖历夏至殷末八百余岁,食桂芝,善导引行气;邛疏煮石髓而服;介子推隐于介山;马丹乘安车入晋都,入回风中去;平常生数死复生;陆通即楚狂接舆;葛由刻木羊骑入西蜀;江妃二女解佩与郑交甫;范蠡佐勾践破吴,后为陶朱公;琴高乘赤鲤出入水中;寇先钓鱼百余年;王子乔乘白鹤驻缑氏山头;幼伯子冬着单衣;安期先生卖药东海边,留赤玉舄为报;桂父服桂及葵;瑕丘仲死而复见;酒客作酒常美;任光饵丹;萧史吹箫致孔雀白鹤,与弄玉随凤凰飞去;祝鸡翁养鸡百余年;朱仲贩珠;修羊公化白羊;稷丘君以道术受赏;崔文子卖黄散治疫。卷下可见赤须子为秦穆公时主鱼吏,食松实、天门冬、石脂;东方朔久在吴中为书师;钩翼夫人右手拳屈,武帝披其手得玉钩;犊子采松子茯苓;骑龙鸣养龙子;主柱取丹砂;园客种五色香草养蚕;鹿皮公作转轮悬阁避水;昌容食蓬蘽根;谿父炼瓜子;山图服地黄、当归、羌活、独活、苦参散。全书内容以神仙人物为中心,兼及服食、炼丹、导引、祠祀、灵异等,是研究早期神仙信仰与传记文学的重要资料。此本为明万历间金陵荆山书林刊本,卷端有吴琯校,目录分卷上下,正文题名与传文相次,版式清晰,钤印多处,印文OCR不可辨。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为早期神仙传记汇编,正文所载人物传说、服食炼丹、导引行气、祠祀灵验等内容,可供道教史、神仙信仰、民俗学与古典小说研究参考。
2. 明万历间金陵荆山书林刊本及吴琯校记,为了解《列仙传》在明代的刊刻、校勘与流传情况提供版本线索。
3. 卷上、卷下目录与正文相次,人物自上古至汉代,可资考察神仙传记的编纂体例与人物谱系。
2. 明万历间金陵荆山书林刊本及吴琯校记,为了解《列仙传》在明代的刊刻、校勘与流传情况提供版本线索。
3. 卷上、卷下目录与正文相次,人物自上古至汉代,可资考察神仙传记的编纂体例与人物谱系。
公版依据
P0:本书为明万历间(1573—1620)金陵荆山书林刊本,成书/出版年在1911年以前,按规则直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
道教史与神仙信仰研究者、古典小说与传记文学研究者、民俗学研究者、古籍版本与校勘研究者,以及对中国古代神仙传说感兴趣的文史读者。
序文信息
未见序跋;卷端题“汉刘向撰 明吴琯校”
目录
- 卷上:赤松子、宁封子、马师皇、赤将子舆、黄帝、偓佺、容成公、方回、老子、关令尹、涓子、吕尚、啸父、师门、务光、仇生、彭祖、邛疏、介子推、马丹、平常生、陆通、葛由、江妃二女、范蠡、琴高、寇先、王子乔、幼伯子、安期先生、桂父、瑕丘仲、酒客、任光、萧史、祝鸡翁、朱仲、修羊公、稷丘君、崔文子
- 卷下:赤须子、东方朔、钩翼夫人、犊子、骑龙鸣、主柱、园客、鹿皮公、昌容、谿父、山图、谷春、阴生、毛女、子英、服闾、文宾、商丘子胥、子主、陶安公、赤斧、呼子先、负局先生、朱璜、黄阮丘、女丸、陵阳子明、邗子、木羽、玄俗
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