两汉隽言

本书为明凌迪知重辑《两汉隽言》的明万历四年吴兴凌氏刊本。本次OCR仅提取前20页，主要内容包括凌迪知序、《两汉隽言目录》及卷之一部分正文，尚未见全书完整内容，但已可据以了解该书的编纂缘起、分类体例、内容性质与版本特征。据凌迪知序，其书源于宋括苍林越所辑《汉隽》。林越取《汉书》中隽异之语，分类纂辑，名曰《汉隽》，然识者病其“未为完书”，因仅及前汉而未尽两汉。凌迪知读之，以为“言史及两汉俱光锯焕发如太阿出匣，无可轩轾”，两汉之文宜合而传之，遂在《汉隽》基础上重辑校订，合两汉隽言为一书，更名《两汉隽言》。序中以丰城雌雄二剑合于重湖之下为喻，称“神物合矣，不能无旷暌，则未尝不合，数宰之也”，又谓《汉隽》行世已久，而“余合以隽之峻而复合之道也”，并感慨“铅与壬午梓溪隽之日也，至今寡之几百年矣，而余始合，则其合也固有数哉”，可见其编纂既有补《汉隽》未备之意，也带有汇合两汉、便于观览的考虑。前20页所见目录显示，全书分前集、后集，按篇目分类编排。前集卷一有称制篇、三宫篇、群僚篇、调稿篇、按职篇；卷二有轶事篇、法比篇、狱订篇、节位篇、禁闱篇；卷三有国士篇、支属篇、野菜篇、愚劣篇、鲍信篇；卷四有书数篇、语次篇、经学篇；卷五有类茶篇、异时篇、宇内篇、河山篇、疆外篇；卷六有恭廉篇、御作篇、续祀篇、精授篇、五乐篇；卷七有货宝篇、管算篇、册棫篇、三服篇、车两篇；卷八有第宝篇、次仓篇、横醪篇、五丘篇、樽瓢篇；卷九有义义篇、不讳篇、根著篇、足迹篇、若干篇；卷十有假讼篇、受谲篇、建瓴篇、涉彩篇、匈匈篇；后集卷十二有玉屏篇、焚身篇、典城篇、关掌篇、元功篇、思施篇、声聚篇、侗篇、阎语篇、壤坟篇、支阁篇、却炎篇、积积篇、大行篇、女史篇、青云篇、竹使篇；卷十三有轻客篇、为间篇、避克篇、留时篇、志心篇、无分篇；卷十四有长防局、阴阳篇、曲度篇、绛木篇等；另有茶朴篇、龙鳞篇、大爵篇、旅生篇、挽满篇、属者篇、迹眇篇、抵破篇等。正文卷之一卷端题“宋括苍林越次甫摄 明吴兴凌迪知稗哲校”，列称制、称孤、陛下、制、诏、制书、遗制、顾命、玺书、玺封、紫泥、芝泥、金泥、玉检、石检、符节、铜虎符、竹使符、羽檄、露布、封事、上书、奏、议、表、疏、状、笺、启、檄、移文、牒、判等词条，每条摘引两汉史书语句，并附注释，解释名物制度、典章术语。可见本书是一部以分类部居方式纂辑两汉史书词语典故、名物制度的类书式史钞，既便于文人采撷词藻、检寻典故，也便于学者考察汉代制度名物。明万历四年吴兴凌氏刊本，版式规整，保存了凌迪知重辑本的面貌。本次仅见前20页，后续内容待补。