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书籍简介
本书为《李竹嬾先生说部全书》,明李日华撰,明启祯间檇李李氏家刊清乾隆三十三年(1768)修补本,二十四卷六册。前6页保存封面题名、子目及册次、原序、曹秉钧修补跋,以及国立中央图书馆藏善本标签等版本信息,是考察李日华说部著作汇编、明末清初李氏家刻及清乾隆间修补流传的重要资料。封面题“李部全书 李竹嬾先生”,下列子目多种,如“六研斋笔记”“六砚斋三笔”“紫桃轩杂缀”“淳白吕记”“篷栊夜话”“玺召录”“箾旋录”“画媵正续”“墨君题语”等;册目又列“六砚斋笔记四卷、二笔四卷、三笔四卷”“紫桃轩杂缀三卷、紫桃轩又缀三卷”“续画媵一卷”“玺召录一卷”“礼白岳纪一卷”“蓬栊夜话一卷”“墨君题语一卷”“竹懒画媵一卷”等,合为二十四卷六册。这些子目多属笔记杂著、书画题跋、游记杂录一类,正与李日华书画鉴赏家、说部作家的身份相合。卷首谭贞默原序以“得果法”为喻,自述初读书如群儿觅果,后知拣别、徵引,今始得啗果法,“遇沙烂鲜腴时一染指,得甘津嘿嘿自嚥”,而“拈出者悉余滓弃物也”;序又称是书“有段柯古之隐奥而无其诡,有曼倩之神异而无其诞,有秀实之英蒨而无其佻,有涪翁玉局之逸致而无其散,有长睿元章之掊击而无其苛,有景卢石林之宏衍而无其漫”,以段成式、东方朔、石秀实、黄庭坚、苏轼、黄伯思、米芾、洪迈、叶梦得诸家相较,推重其隐奥、神异、英蒨、逸致、掊击、宏衍而不流于诡诞佻散苛刻漫衍,可见本书在晚明说部中的位置。卷末曹秉钧跋详述李日华生平、著述及本次修补缘起:竹嬾先生少负高质,十龄拟应诏疏指斥时相,后以侍养乞休垂四十年,家居味水轩,以法书名画自娱,著述最富,自诗文集外杂菓十有一种,为前明说部之佳者;因“版本岁久漫漶”,曹秉钧与先生云孙茶周、万舒诸世好“校学刊补以公同志”,并附识卷末以志倾慕。此跋作于乾隆三十三年,说明本书在清中叶已有修补重印之举。前6页所存封面、子目、册次、原序、修补跋及善本标签,不仅可据以考见《李竹嬾先生说部全书》的编纂结构,也可为了解明末李氏家刻、清乾隆间修补本面貌及民国以来图书馆藏善本著录提供实物线索。本次仅见前6页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为明李日华说部著作汇编,前6页保存封面题名、子目、册次、谭贞默原序及曹秉钧乾隆三十三年修补跋,可据以考见《李竹嬾先生说部全书》的编纂结构、子目组成及明末李氏家刻至清乾隆修补的版本流传。
2. 谭贞默原序以“得果法”喻读书著述,并以段成式、东方朔、黄庭坚、苏轼、米芾、洪迈、叶梦得诸家评骘本书,是研究晚明说部批评、笔记杂著审美趣味及李日华著述接受的重要文献。
3. 曹秉钧跋详载李日华生平、著述十一种及修补缘起,可与李日华传记、明末清初笔记丛书及图书馆善本著录互证,对研究李日华生平交游、清代修补家刻本及说部丛书版本具有版本学和学术史价值。
2. 谭贞默原序以“得果法”喻读书著述,并以段成式、东方朔、黄庭坚、苏轼、米芾、洪迈、叶梦得诸家评骘本书,是研究晚明说部批评、笔记杂著审美趣味及李日华著述接受的重要文献。
3. 曹秉钧跋详载李日华生平、著述十一种及修补缘起,可与李日华传记、明末清初笔记丛书及图书馆善本著录互证,对研究李日华生平交游、清代修补家刻本及说部丛书版本具有版本学和学术史价值。
公版依据
本书为明李日华撰,明启祯间(1621—1644)初刊,成书/初刊年在1911年之前,按P0规则直接判定为“是”,无需查作者及清乾隆间修补者卒年。
适合人群
明代文学与李日华研究者、晚明说部与笔记杂著研究者、书画鉴赏与题跋文献研究者、古籍版本与家刻本、修补本研究者,以及传统文化与笔记文学爱好者。
序文信息
卷首谭贞默(梁生甫)原序,以“得果法”喻读书著述,评是书“有段柯古之隐奥而无其诡,有曼倩之神异而无其诞,有秀实之英蒨而无其佻,有涪翁玉局之逸致而无其散,有长睿元章之掊击而无其苛,有景卢石林之宏衍而无其漫”,末署“通家学人谭贞默梁生甫撰”。
目录
封面题:李部全书 李竹嬾先生
子目(据封面及册目可见):六研斋笔记、六砚斋三笔、紫桃轩杂缀、淳白吕记、篷栊夜话、玺召录、箾旋录、画媵正续、墨君题语等
册目:一、六砚斋笔记四卷、二笔四卷、三笔四卷;二、紫桃轩杂缀三卷、紫桃轩又缀三卷;三、续画媵一卷;四、玺召录一卷;五、礼白岳纪一卷;六、蓬栊夜话一卷;七、墨君题语一卷;竹懒画媵一卷等
卷首:谭贞默原序
卷末:曹秉钧跋(乾隆三十三年)
(前6页可见封面、子目、册目、原序及跋文,后续正文待补)
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