李氏居室记

《李氏居室记》为明代李濂所撰居室记及器物箴铭之书，本次所见为明嘉靖甲辰（二十三年，1544）大梁李氏家刊本前20页。卷首有李濂自序，署“嘉靖癸卯夏六月庚辰嵩渚山人李濂川父志”。序中先论堂室有名非古而有道者所不废，引韩魏公醉白堂、王晋公三槐堂、司马温公读书堂皆有记以阐名义，又谓汤武大圣，盘盂觞豆户牖楹几悉为铭以寓规警，堂室岂可阙乎；并读朱子《名堂室记》训述父师学崇敬义，前贤高明之志可窥。次述自身经历：丙戌蒙恩放归，始经理垣屋以承先志，城中有敝庐，郊外有别墅，有堂有塾有楼有亭有阁有精舍有书院，渐次苟完，足以佚老自适；林居多暇，窃附有道各为之名，又恐子孙罔谙厥繇，乃一一为之撰记以诏方来；因构命辞各有意义，愿子孙瞻栋宇而仰思缔造之艰，服训词而俯朗继述之善，毋惰于学以陨家声，毋荒于德以贻乡诮，毋侈于用以隳素业，诵柳玭门地之言，鉴卫公平泉之戒，悚然而惧，卓然而自立，以求弗辱其先人。序末称记凡十三首，意在垂训，弗致工于文辞，而室中诸器物箴铭凡五十九首咸附焉，言拟药石，举非浮浪无益之语，合为一帙，统名之曰《李氏居室记》，命子藏之以翼家乘。目录列卷之一记五首（学稼堂记、孝友堂记、崇雅堂记、藏书阁记、藏书阁后记），卷之二记四首（城居），卷之三记四首（郊居，含榆枋小隐记、宝穑堂记、望嵩楼记等），卷之四箴十六首（书室诸物箴十二首、林居四箴：寝食箴、问学箴、交际箴等），卷之五铭四十三首（室中杂器物铭三十三首，含床铭、帐铭、衾铭、枕铭、箧铭、屏铭、椸铭、镜铭、栉铭、颒盆铭、席铭、簞铭、汤婆铭、卮铭、觞铭、茶盂铭、噝盂铭、帘铭、香炉铭、帚铭、扇铭、响竹铭、奕铭、剑铭、刀铭、药厨铭、药臼铭、画匣铭、杖铭、如意铭、几案铭、壶漏铭等；续铭十首，含座左铭、座右铭、车左铭、车右铭、井铭、履铭、衣铭、冠铭、廄铭等）。正文可见《学稼堂记》，述嘉靖丁酉筑室于汴，逾年堂成，爽垲靓深，可居可燕，因念人生自少至老不可一日辍学，今仕而归，将学稼，因名堂曰学稼；或难之引樊迟请学稼、孔子斥为小人，李濂笑答：樊迟未仕时以学稼为请，孔子陋其志而进之以礼义信大人之事；吾弃人瓠落无所用于世，苟禄四方靡有树立，兹倦游而归，讲明农事，终岁勤动，谋八口之食，顺天之时，因地之利，尽己之力以免饥馁，上农夫且不敢望，矧敢言大人之事乎；故几案所展阅者惟农书蚕谱授时历相牛经田家五行占，坐所讴吟者惟仲长统乐志论、潘岳闲居赋、陶渊明储光羲王摩诘诸田园杂诗，朝夕往来者惟牧犊之翁、荷锄之叟、善测晴雨之田父，所愿时和岁丰，为太平一闲人。《孝友堂记》述嘉靖丙戌冬堂落成，族老人建议名孝友，谓德莫先于孝友，为万善之宗、百行之基；李濂引周礼大司徒以乡三物教万民、乡八刑纠万民而不孝不弟之刑先焉，又引尧典“克谐以孝”、皇矣之诗“因心则友”，愿子孙咸孝咸友，不见诮于里之人，则此堂世世为子孙所有。《崇雅堂记》述归遯于梁，闭门扫轨，日以读书课子为事，辟堂于宅之西偏为二子绩文所，扁之曰崇雅；记论为文之法，谓文以德为本，文之品有三：上焉者内正其心外正其容，忠信以植其本，集义以养其气，载籍以博其趣，德裕诸己而达之文字之间；次焉者惜阴力学，超悟自得，博观约取，厚积薄发；下焉者记诵剽窃，蹈袭摹拟，以富丽为工，以艰涩为古，读之索然无隽永之味；勉二子从事举子业亦当以德业为本，不可岐而观之。《藏书阁记》述书贵多乎哉、不贵多也，然多书所以博闻，引易大畜之象“君子多识前言往行以畜其德”，又引孟子“博学而详说之，将以反说约也”；自述孩童时酷好书册，少孤而贫莫能购，登甲第游宦四方，俸金所易、胥史所录、密案朋好所馈遗，月增岁益颇充箧笥；嘉靖丙戌免归，取旧储书用唐人法分经史子集为架贮之，屋隘莫能容，乃建藏书阁于客堂之后，自伏羲至于文武，自周公孔子至于周程张朱，自六经诸史至于稗官小说，凡几千卷，昈分类别，填塞列庋；寝室在阁之下，夙兴盥漱毕即登阁披览校雠，有舛误则补正，六经三史注疏暨切要诸书辄用丹铅点勘，俾后人易读；暇时召二子至阁上训迪，引王充家贫无书诣洛阳市肆阅所卖书、臧逢世欲读汉书苦假借难久乃就亲友丐求客刺及书翰纸尾手自抄之、阳城不能得书求写书于集贤因窃官书读之逾六年无所不通等事，勉二子专力卒业。《藏书阁后记》述藏书阁为大梁李氏藏平生所积之书而崇重之，年齿渐衰岂能遍读，将以遗诸子孙，望其熟读切要之书以开发聪明、成就德业，非谬望其遍读，亦不欲其但以博洽闻于世；引赵阅道“皋夔稷契何书可读”之语，谓此有激而发，皋夔稷契岂无书可读；又引晋张华奇书秘籍无所不有，徙家书至三十乘，秘书监考定官书皆资华本以取正，时人拟之子产，而君子讥其学不足以适道、才不足以制变，专用心于名物度数之间而不知圣人之大用；戒子孙不可如张华以博自居，而当志于经世之业。此本为明嘉靖甲辰大梁李氏家刊本，卷首自序、目录及卷一正文保存完整，集中体现李濂归田后构室命名、撰记垂训、藏书教子、以器物箴铭自警的生活与思想，对研究明代士人居室文化、家训文献、藏书史及嘉靖间刻书面貌具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。