类博杂言

《类博杂言》为明代岳正所撰杂言笔记，清道光辛卯（十一年，1831）六安晁氏活字印本，本次仅见前7页。前7页为随笔札记，围绕理气象数、天道人事、易学图数、星官地理等展开，内容博杂而短小精悍。开篇论“太初者理之始也，太虚者气之始也，太素者象之始也，太一者数之始也，太极者兼理气形象数之始也”，以理、气、象、数、太极统摄宇宙生成之序。继论天道纵为经、横为纬，经常纬变，君子之道正而大、守经以用纬，百家之说偏而小、本经以致纬，二氏则操纬以溯经，以顺逆曲直辨公私，谓“公私不两立，顺逆不同科”，外百家、辟二氏势所必然。又论皇极经世以四为用，五为神、四为形，神妙不可知而常主宰乎四；论魂魄藏传，意藏于脾而常静，感而后应，应则出传于肝为魂，传至心则极，极则无所不知、无所不能，故谓之神，动极必静，静则入而归肺为魄，归至肾则极，复藏于脾。论先天者理而气，后天者气而理；气显象、象形、理分数、数神，理因形而寓，形因象而成，知此则知易。论医、巫、兵、卜为仁、礼、义、智之用，其流失为方技术数，流愈分则去道愈远。论星官三垣七政二十八宿与天子明堂、朝廷、宫室、巡狩、听治相对应，紫微为帝朝夕所在，太微帝日一临，天市帝岁一临，紫微用事之帝与天皇帝主宰之帝有别。又以人体比拟地理：昆仑为首，中条为脊，南北条为左右背，医无闾为尻，大海为膀胱，归虚为尾闾，岛屿为两足十指，土为肉，石为骨，水泉为血脉，岳为脏，渎为腑，冈阜为筋节，泽为孔穴，草木为毛发，气而形，雨雪为呵，风为吹嘘，霜露为汗，雷为声音，霆为怒喊，潮为呼而汐吸，昼为寤、夜为寐，晴明为喜、晦冥为愁，鬼神为魂魄，日月为耳目，星宿为口鼻。又论血、尿、髓、屎、津之气味配五行，乾离艮巽、坤坎兑震阴阳交会，乾左旋、坤右转，阳动阴静，坎离为天地之用，乾为天用火故离为火，坤为地用故坎为水，以及伏羲八卦、大衍之数虚一象太极、五与十天地生成之数、五五各虚一得八而成八卦等。全书以短条札记形式阐发哲理，兼涉易学、天文、地理、人体、术数，体现明代杂家博杂之风。版本为清道光辛卯六安晁氏活字印本，前7页保存正文及版心“學每頴編”“學每頌編”“學每須編”“學注类編”等字样，可见活字印本面貌。本次仅见前7页，后续内容待补。