客座赘语

《客座赘语》为明代顾起元所辑笔记杂纂之作，今见源文件所据版本为明万历戊午（四十六年，1618）原刊本，本次OCR前20页存自序、卷一目录及卷一正文部分内容。卷首有《台座赘语序》，署“万历丁巳夏五遯园居士书”，序中自述“余顷年多愁多病，客之常在座者熟余生平好访求桑梓间故事，则争语往迹近闻以相娱”，又间出一二惊奇诞怪者以助欢笑，而“可以裨益地方与夫考订载籍者亦往往有之”，因命侍者笔录，积成卷帙，命名《客座赘语》。序中释“赘”为“属也，又会也，属而会之，俾勿遗佚”，并设或问“赘”为贱简之称，作者“隐几嗒然无以应”，姑存之以供覆瓿，可见其自谦与随笔纂录的性质。卷一目录列有《经义兼古注疏》《东宫命典试》《转运兑运长运》《漕运总兵流官》《辨讹》《诠俗》《方言》《谚语》《父母称谓》《南唐宫阙》《南唐都城》《珍物》《花木二十二则》《禽鱼十一则》《鸟兽呼音》《登览》《七妙》《巾履》《米价》《风俗》《壬午》《五三绝》《宝船厂》《国初历式》《僻姓》《水灾》《市井》《正嘉以前醇厚》《浙兵》《革除》《解道》《里士乡士》《物怪》等三十余则，内容涉及科举制度、漕运制度、字音俗语、方言谚语、称谓风俗、南唐宫阙都城、地方物产、花木禽鱼、登览胜迹、巾履米价、市井风俗、乡里人物、灾异物怪等，范围颇广，而以南京（留都）故实为中心。正文《经义兼古注疏》述洪武三年初设科举条格、十七年颁行科举成式，兼用古注疏及诸家传，并感慨后世举子“师心剿说，浮蔓无根”，主张申明初制以通经博古；《东宫命典试》述永乐间皇太子命杨溥、周述等典试及孔谔赐出身等异典；《转运兑运长运》述漕运由转运变为兑运、又变为长运的制度沿革；《漕运总兵流官》辨漕运总兵流官与世爵原相兼用，非可偏废；《辨讹》举南都字音相沿而谬者及俗语用字与本义相违者，如“惹”“野”“写”“且”“姐”等音读及“钞”“吊”“打”“探”“打量”“打睡”“打米”“打肉”“打伞”“打稿”等用法；《诠俗》释闾巷俚语、驵侩流言，如“趋”“呵”“吹”“吸”“卤”“醋”“淡”“拿”“煖”“熏”“冷”“吊”“紥”“躧”“嘈”“灸”“烧”“水”“黍”“撩”“钩”“划”“箍”“要”“弄”“钻”“鏃”“烹”“泼”“量”“嗾”“扑”“嚼”“噍”“龈”“栽”“缠”“秋”“撮”“鼓”“奖”“蒙”“牛”“驴”“狗”“鹅”“抄”“搅”“针”“黏”“钉”“剗”“晃”“搊”“撑”“坑”“油”“积”“诌”“胡”“喉”“觜”“闪”“溜”“否”“燋”“孔”“乔”“唪”“丧”“兴”“估”“采”“毛”“斫”“辗”“笨”“騃”“獃”“傻”“饧”“浪”“顽”“憨”“嫪”“矬”“倯”“倰”“诧”“宗”“扛”“脓”“背”“雌”“糊”“散”“酥”“垆”“矮”“透”“迷”“锹”“挖”“撞”“攫”“卷”“疼”“彼”“跄”“幌”“简”“鬼”“影”“卯”“爪”“齩”“偷”“刮”“撣”“有”“汤”“热”“扫”“儾”“崩”“裂”等，保存了大量明代南京口语俗词；《方言》记南都方言中形容人物、事态、性状、动作、声音等词语；《谚语》录南都闾巷常谚，如“闲时不烧香，忙时抱佛脚”“热灶一把，冷灶一把”“饶人不是痴，过后得便宜”“人算不如天算”“捉贼不如放贼”“好男不吃分时饭，好女不穿嫁时衣”等，并谓“此言虽俚，然于人情世事有至理存焉”；《父母称谓》记留都及吴、齐、闽、六朝、宋、羌等地呼父呼母之异称；《南唐宫阙》《南唐都城》考南唐故宫、都城遗址及六朝都城方位；《珍物》记姚坊门枣、湖池藕、大板红菱、灵谷寺樱桃、鸭脚子、鰣鱼、河狘等地方物产及其形味特征。版本方面，明万历戊午原刊本保留了本书早期刊本面貌，对研究《客座赘语》版本源流、明代南京地方文献及晚明笔记杂纂的编纂形态具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。