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书籍简介
《客座新闻》是明代沈周所撰的一部笔记杂纂,本次 OCR 所见为明刊名贤说海本前 20 页。卷端题“客座新闻 東吳沈周著”,正文以一则则短小笔记连缀而成,内容涉及神异、因果、义仆、名臣言行、器物奇闻、军事方略、骗术揭伪、物类相制等,题材博杂,体现了明代文人笔记“记录见闻、寓劝戒于叙述”的特点。
前 20 页可见多条故事。开篇记徐干唐客于关将还,道遇一僧托附家书,嘱其至县西门外九里处,见竹篱门便以所附函扣之;徐归后踪迹其处,见景物如言,有童子引入,见老师出迓,供茗杯中枣一枚,味甚甘美,徐怀其一而归,视所怀枣已失,再往则唯荒草满前,徐怀然而返,是一条带有仙家虚境色彩的异闻。其后记“义侯”光信,本昆山龙家家奴,因主家日食不能周给而被鬻及其妻于常熟某家,数年不通;正德间故主流落,途遇光信,光信泣斥于地,恳迎至新主家,愿不惜早暮佣力报主以图供养,新主义之听允;作者由此感叹“信一奴耳,为主转卖其身,左悲恋不忘其义也”,并书之以愧“为人臣食君之禄不顾礼义不能执义而反卖国者”,可见本书以琐闻寄寓伦理劝戒的用意。
书中又记偶武孟为武冈州幕官时凿渠得一瓦枕,枕中闻鸣敲起摇,一更至五更皱声次第更转不差,鸡鸣亦至三唱而止,抵暮复然,武孟以为鬼怪令碎之,见其中设枕局以应夜气,识者谓为诸葛武侯鸡鸣枕。又记雷击逆子事:公安俞某之妻殴逆其母,一日姑妇与儿姊戏,犬及堕于水中,其母畏于和衣装衣救之,其妇以告其夫,母恐争寻走随家,后雷击其妇如碎珠然,某死亦不知所在。又记孔公韶文初尹广东进山,邑为戚叔总渐治,民居道为榛莽,有刘者老居僻山间率而获免,公初至无所止息,往投其家,夜梦登山至神宇,傍临小池,有僧候于门外,延入内,见白发老人皂衣者,公谓其为神,问穷贼之方,老人曰“公举勇为,吾当阴助”,后公借刘以往,见山境庙貌与梦中所见俨然,公拜而返,乃招流民、扶老恤幼、请监司、移借织猎、令民壮入山振木、重访县治儒学、分谋巡司里社、选民之俊秀为弟子员,给后废貌为化财,事乃谓集木盗获,复侵扰监司按公者,民壮追赵知有,或谓公举要丧袭,公初不知也,及闻山中作喧舞山鸣,公虑公急作哀告之寝,挥魁二十恸,公人公言之曰“於辈既为而来,乃复感唅而去何也”,冠曰“共望来此,见山之下火烧千余,余竟谓进兵俸至,不毁先势而起”,公疾罹疑,因知神算来揆,时自是冠盖以渐筋臧将寘斩,瞿公守高用将军进万西按察司副使云。此条篇幅较长,叙述孔公因梦得神助、安抚流民、剿抚盗贼之事,兼具神异与政事内容。
此外,书中还记欧阳公讨广西茶洞山贼事,写山千绝上阁下陕不可参谓,惟有知县经略所谈欲近徕荣往攫而不可得,天顺末贼省画盗诚提有之当出寇,官军捕获及被杀都指挥并参政二员,朝廷乃画兵以丁督护甚急,官军不出,贼乃坐画岭上大旨曰“我有地可屈,有泉可候,时参一扩石下能凿汝禹入,官军从天上飞来可以取胜”,时抚兵欧公设用计募小军一人年方十四五,白好如女子且有青力应对极缘,必金喙隘其耳、金钢东其臂,为缠装为烧远险军领进千往说之,朝淮亦贼省二妾自相畏服,欧公复择军中勇而东西新闻四且两党图像俨然,公拜拜而返,乃坐流民扶老恤幼中请监司年濯见然守等移借织猎令民壮入山振木重访县治儒学分谋巡司里注及选民之俊秀为郭子员曰给后废貌为化财事乃谓集木盗获复侵扰监司按公者民壮追赵知有或谓公举要丧袭公初不知也及闻山中作喧舞山鸣公虑公急作哀告之寝挥魁二十恸公人公言之曰於辈既为而来乃复感唅而去何也冠曰共望来此见山之下火烧千余余竟谓进兵俸至不毁先势而起公疾罹疑因知神算来揆时自是冠盖以渐筋臧将寘斩瞿公守高用将军进万西按察司副使云。此条叙述剿抚茶洞山贼的方略与神异情节,可见本书对军事政事的关注。
又有王忠肃公翱事:公清介有名,中丞抚辽阳时,中官宋公思恸镇其地,渐丧介公因同事与宋契合,天顺中名公为太宰,宋宴别公恋恋不已,宴笔集公手入内室,见声一扬之外供道然,公为之加称叹,拳潜于来揽中出简珠入颗馈公曰“尔鲁见我拨何人所遗而相见溃耶”,崇曰“公鲁见其有馈遗事乎,此珠是先公所遗,不忍他弃,又无可托,故以偿公,且旌某之拳拳于公也,公若不纳是视某为何如人哉”,公感其言袖之以归,即以珠纫于絮衣中,既赴京师后数年荣卒,其侄林贫而无依,一日语刘少宰其第托刘转吾公求一躯事以安身,他日刘以其言白公,公弥声曰“吾居此任虽一小官亦请于上裁决而后敢行,岂可由我以私人裁彼不自经画为尊计而来告我何耶”,刘以公语语林,林叹曰“吾叔父血厚尝说林为子弟故来还求其言经书子将何以处怅快而归”,越数日公闻刘公曰“此子知晋否”,刘曰“此子去自经第恐贫之富此时何人肯念及之”,公始出前珠召林与之,仍惊曰“若以告人必得金四千两缗可售”,林怀归即卖与入果得其卖,故公公乃求林曰“次思所得难得乎,汝宜善守毋坠求势法治居后当来视”,凡三月林犹居始完后来告公,公乃约刘公将佳林居且遵崇木主一饭而归,人以范文正公启人于唐乐事方之也。此条写王翱清介而念旧、以珠还赠故人之侄,体现名臣风节。
书中还记岳武穆托梦陆全卿事:陆完字全卿,按序时一日按行汤阴,经过偶见道傍壁间有石刻“书尽忠报国”四大字,全卿意谓岳武穆所著,孟汤陆武穆故乡也,是日驻节行台,夜梦入岳祠瞻拜,王起延全卿坐语之曰“我解兵事时在杭州之西湖甚得山水之乐,今插于此祠宇倾圮甚不安之,类君为我料理”,全卿曰“恐某力不能坚工也”,王曰“君母固辞”,全卿后问曰“素闻王为捨斯字有诸”,王曰“闻有甚言然终当者藏希欢也”,今乡文曰“今有子孙存者否”,王曰“岳雷兄有一子此后竟讹矣”,言之令人可甚,全卿熟视王貌兰室问有四处于既觉,明日即诣王祠瞻拜毕,见王貌与梦中不爽,祠宇毕临顿顿王貌来为风雨所侵,鼻间剖落四处,全卿恶之,即以木器美余银百两命分巡包命灵松新之,仍搬上巡抚陈都区德新扣成之,不半载病貌乡宇焕然一新于岁廿肃,若非全卿与王素有风度,抑何感忧之深也耶。此条借梦兆写修祠之事,带有神异色彩。
又有吴文定公宽事:宽字嘉诗,迁更韵时群议公以为父忧忧林恐未谓败事为条河附耿公裕为大宰务为觅怒,一日除进士六人,王府长史梁方登第务做间有此选甚不平,同诣都堂讲然辨论不肯就职,极言偏私避进不当,耿公惟安慰之,众愈侵侮,文定正色曰“诸子务进取当拟于童生贾传洞二人亦曾为王傅然后名高百世,而诸子纵傲折毁主司,耿弃斯职使选举从人自择任耶,尚不思汝辈皆吾所取士也,所学何事”,因谓耿公曰“诸人恣肆其伤或体当恣处之”,明日疏上降旨以为首者从军,危皆从吏,纪纲大振。此条写吴宽正色折傲、维护铨选纲纪之事。书中还记成化间事、白水井事、丹客骗术、狮子吼兽相制、书法类闻等,其中丹客骗术一条详述以银、铜、铅、硫黄、蜡丸等制造“黑铅化金”假象的手法,揭露丹客以“金蝉玉蜕”愚弄贪财之徒,作者感叹“贪虚大从其玩等追老不悟,故惨录其行以晚斋愚”,具有揭伪劝世之意。狮子吼一条记弘治己酉西番贡狮子,其性怪险,一人长与相狎不暂离,夜同宿,子不饱中欲其驯奉故也,少相离则兽眼真变始作威矣,一人因近视焉,其舌挈结则面皮已半去矣;又首二小兽名之曰吼,形类虎,两耳大长仅尺余,御作威时即幸吼视之,脚长伏不敢动,盖吼作溺者其麻内即腐烂,吼猖獗又畏雄鸿,鸿引吭高鸣吼亦畏伏,物类相制如此。这些条目兼有异闻、博物和劝戒性质,可见《客座新闻》内容之博杂。明刊名贤说海本保存卷端题署及多条笔记正文,对考察沈周笔记著作的面貌、明代笔记杂纂的题材类型以及“名贤说海”本的书系形态具有文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
前 20 页可见多条故事。开篇记徐干唐客于关将还,道遇一僧托附家书,嘱其至县西门外九里处,见竹篱门便以所附函扣之;徐归后踪迹其处,见景物如言,有童子引入,见老师出迓,供茗杯中枣一枚,味甚甘美,徐怀其一而归,视所怀枣已失,再往则唯荒草满前,徐怀然而返,是一条带有仙家虚境色彩的异闻。其后记“义侯”光信,本昆山龙家家奴,因主家日食不能周给而被鬻及其妻于常熟某家,数年不通;正德间故主流落,途遇光信,光信泣斥于地,恳迎至新主家,愿不惜早暮佣力报主以图供养,新主义之听允;作者由此感叹“信一奴耳,为主转卖其身,左悲恋不忘其义也”,并书之以愧“为人臣食君之禄不顾礼义不能执义而反卖国者”,可见本书以琐闻寄寓伦理劝戒的用意。
书中又记偶武孟为武冈州幕官时凿渠得一瓦枕,枕中闻鸣敲起摇,一更至五更皱声次第更转不差,鸡鸣亦至三唱而止,抵暮复然,武孟以为鬼怪令碎之,见其中设枕局以应夜气,识者谓为诸葛武侯鸡鸣枕。又记雷击逆子事:公安俞某之妻殴逆其母,一日姑妇与儿姊戏,犬及堕于水中,其母畏于和衣装衣救之,其妇以告其夫,母恐争寻走随家,后雷击其妇如碎珠然,某死亦不知所在。又记孔公韶文初尹广东进山,邑为戚叔总渐治,民居道为榛莽,有刘者老居僻山间率而获免,公初至无所止息,往投其家,夜梦登山至神宇,傍临小池,有僧候于门外,延入内,见白发老人皂衣者,公谓其为神,问穷贼之方,老人曰“公举勇为,吾当阴助”,后公借刘以往,见山境庙貌与梦中所见俨然,公拜而返,乃招流民、扶老恤幼、请监司、移借织猎、令民壮入山振木、重访县治儒学、分谋巡司里社、选民之俊秀为弟子员,给后废貌为化财,事乃谓集木盗获,复侵扰监司按公者,民壮追赵知有,或谓公举要丧袭,公初不知也,及闻山中作喧舞山鸣,公虑公急作哀告之寝,挥魁二十恸,公人公言之曰“於辈既为而来,乃复感唅而去何也”,冠曰“共望来此,见山之下火烧千余,余竟谓进兵俸至,不毁先势而起”,公疾罹疑,因知神算来揆,时自是冠盖以渐筋臧将寘斩,瞿公守高用将军进万西按察司副使云。此条篇幅较长,叙述孔公因梦得神助、安抚流民、剿抚盗贼之事,兼具神异与政事内容。
此外,书中还记欧阳公讨广西茶洞山贼事,写山千绝上阁下陕不可参谓,惟有知县经略所谈欲近徕荣往攫而不可得,天顺末贼省画盗诚提有之当出寇,官军捕获及被杀都指挥并参政二员,朝廷乃画兵以丁督护甚急,官军不出,贼乃坐画岭上大旨曰“我有地可屈,有泉可候,时参一扩石下能凿汝禹入,官军从天上飞来可以取胜”,时抚兵欧公设用计募小军一人年方十四五,白好如女子且有青力应对极缘,必金喙隘其耳、金钢东其臂,为缠装为烧远险军领进千往说之,朝淮亦贼省二妾自相畏服,欧公复择军中勇而东西新闻四且两党图像俨然,公拜拜而返,乃坐流民扶老恤幼中请监司年濯见然守等移借织猎令民壮入山振木重访县治儒学分谋巡司里注及选民之俊秀为郭子员曰给后废貌为化财事乃谓集木盗获复侵扰监司按公者民壮追赵知有或谓公举要丧袭公初不知也及闻山中作喧舞山鸣公虑公急作哀告之寝挥魁二十恸公人公言之曰於辈既为而来乃复感唅而去何也冠曰共望来此见山之下火烧千余余竟谓进兵俸至不毁先势而起公疾罹疑因知神算来揆时自是冠盖以渐筋臧将寘斩瞿公守高用将军进万西按察司副使云。此条叙述剿抚茶洞山贼的方略与神异情节,可见本书对军事政事的关注。
又有王忠肃公翱事:公清介有名,中丞抚辽阳时,中官宋公思恸镇其地,渐丧介公因同事与宋契合,天顺中名公为太宰,宋宴别公恋恋不已,宴笔集公手入内室,见声一扬之外供道然,公为之加称叹,拳潜于来揽中出简珠入颗馈公曰“尔鲁见我拨何人所遗而相见溃耶”,崇曰“公鲁见其有馈遗事乎,此珠是先公所遗,不忍他弃,又无可托,故以偿公,且旌某之拳拳于公也,公若不纳是视某为何如人哉”,公感其言袖之以归,即以珠纫于絮衣中,既赴京师后数年荣卒,其侄林贫而无依,一日语刘少宰其第托刘转吾公求一躯事以安身,他日刘以其言白公,公弥声曰“吾居此任虽一小官亦请于上裁决而后敢行,岂可由我以私人裁彼不自经画为尊计而来告我何耶”,刘以公语语林,林叹曰“吾叔父血厚尝说林为子弟故来还求其言经书子将何以处怅快而归”,越数日公闻刘公曰“此子知晋否”,刘曰“此子去自经第恐贫之富此时何人肯念及之”,公始出前珠召林与之,仍惊曰“若以告人必得金四千两缗可售”,林怀归即卖与入果得其卖,故公公乃求林曰“次思所得难得乎,汝宜善守毋坠求势法治居后当来视”,凡三月林犹居始完后来告公,公乃约刘公将佳林居且遵崇木主一饭而归,人以范文正公启人于唐乐事方之也。此条写王翱清介而念旧、以珠还赠故人之侄,体现名臣风节。
书中还记岳武穆托梦陆全卿事:陆完字全卿,按序时一日按行汤阴,经过偶见道傍壁间有石刻“书尽忠报国”四大字,全卿意谓岳武穆所著,孟汤陆武穆故乡也,是日驻节行台,夜梦入岳祠瞻拜,王起延全卿坐语之曰“我解兵事时在杭州之西湖甚得山水之乐,今插于此祠宇倾圮甚不安之,类君为我料理”,全卿曰“恐某力不能坚工也”,王曰“君母固辞”,全卿后问曰“素闻王为捨斯字有诸”,王曰“闻有甚言然终当者藏希欢也”,今乡文曰“今有子孙存者否”,王曰“岳雷兄有一子此后竟讹矣”,言之令人可甚,全卿熟视王貌兰室问有四处于既觉,明日即诣王祠瞻拜毕,见王貌与梦中不爽,祠宇毕临顿顿王貌来为风雨所侵,鼻间剖落四处,全卿恶之,即以木器美余银百两命分巡包命灵松新之,仍搬上巡抚陈都区德新扣成之,不半载病貌乡宇焕然一新于岁廿肃,若非全卿与王素有风度,抑何感忧之深也耶。此条借梦兆写修祠之事,带有神异色彩。
又有吴文定公宽事:宽字嘉诗,迁更韵时群议公以为父忧忧林恐未谓败事为条河附耿公裕为大宰务为觅怒,一日除进士六人,王府长史梁方登第务做间有此选甚不平,同诣都堂讲然辨论不肯就职,极言偏私避进不当,耿公惟安慰之,众愈侵侮,文定正色曰“诸子务进取当拟于童生贾传洞二人亦曾为王傅然后名高百世,而诸子纵傲折毁主司,耿弃斯职使选举从人自择任耶,尚不思汝辈皆吾所取士也,所学何事”,因谓耿公曰“诸人恣肆其伤或体当恣处之”,明日疏上降旨以为首者从军,危皆从吏,纪纲大振。此条写吴宽正色折傲、维护铨选纲纪之事。书中还记成化间事、白水井事、丹客骗术、狮子吼兽相制、书法类闻等,其中丹客骗术一条详述以银、铜、铅、硫黄、蜡丸等制造“黑铅化金”假象的手法,揭露丹客以“金蝉玉蜕”愚弄贪财之徒,作者感叹“贪虚大从其玩等追老不悟,故惨录其行以晚斋愚”,具有揭伪劝世之意。狮子吼一条记弘治己酉西番贡狮子,其性怪险,一人长与相狎不暂离,夜同宿,子不饱中欲其驯奉故也,少相离则兽眼真变始作威矣,一人因近视焉,其舌挈结则面皮已半去矣;又首二小兽名之曰吼,形类虎,两耳大长仅尺余,御作威时即幸吼视之,脚长伏不敢动,盖吼作溺者其麻内即腐烂,吼猖獗又畏雄鸿,鸿引吭高鸣吼亦畏伏,物类相制如此。这些条目兼有异闻、博物和劝戒性质,可见《客座新闻》内容之博杂。明刊名贤说海本保存卷端题署及多条笔记正文,对考察沈周笔记著作的面貌、明代笔记杂纂的题材类型以及“名贤说海”本的书系形态具有文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书为明代沈周所撰笔记杂纂,前20页保存多条朝野轶事、神异奇闻和人物言行,可供研究明代笔记小说、社会见闻和文人交游。
2. 书中“义侯”条以义仆光信事寄寓君臣伦理劝戒,王忠肃公翱珠事、吴文定公宽折傲事等记录名臣风节,对研究明代伦理观念和士人评价具有参考价值。
3. 孔公梦神助剿抚、欧阳公讨茶洞山贼等条涉及明代地方治理、流民安抚和军事方略,可供研究明代地方政治与军事史。
4. 丹客骗术条详述假炼丹手法,狮子吼条记物类相制,具有社会史、博物学和揭伪劝世文献价值。
5. 明刊名贤说海本保留卷端题署和条目正文,对《客座新闻》版本流传、明代“名贤说海”书系及沈周著述研究具有版本学意义。
2. 书中“义侯”条以义仆光信事寄寓君臣伦理劝戒,王忠肃公翱珠事、吴文定公宽折傲事等记录名臣风节,对研究明代伦理观念和士人评价具有参考价值。
3. 孔公梦神助剿抚、欧阳公讨茶洞山贼等条涉及明代地方治理、流民安抚和军事方略,可供研究明代地方政治与军事史。
4. 丹客骗术条详述假炼丹手法,狮子吼条记物类相制,具有社会史、博物学和揭伪劝世文献价值。
5. 明刊名贤说海本保留卷端题署和条目正文,对《客座新闻》版本流传、明代“名贤说海”书系及沈周著述研究具有版本学意义。
公版依据
本书为明刊名贤说海本,刊刻年代在1911年(含)之前,按 P0 规则直接判定为“是”,无需再查作者沈周卒年。
适合人群
明代笔记小说与文学研究者、明代社会史与地方治理研究者、古籍版本与丛书书系研究者,以及关注沈周著述和明代文人见闻笔记的读者。
序文信息
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目录
本次 OCR 前 20 页所见条目主要包括:
- 徐干唐遇僧托附家书、入仙家虚境事
- 义侯(光信为故主义仆事)
- 偶武孟得诸葛武侯鸡鸣枕事
- 雷击逆子(公安俞某妻殴逆其母事)
- 孔公韶文尹广东进山、梦神助剿抚事
- 欧阳公讨广西茶洞山贼事
- 王忠肃公翱珠事
- 岳武穆托梦陆全卿修祠事
- 吴文定公宽折傲维护铨选事
- 成化间事、白水井事
- 丹客骗术(黑铅化金、金蝉玉蜕)
- 狮子吼及物类相制事
- 书法类闻等
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