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书籍简介
《可园随笔》为清人陈作霖所撰学术笔记,本次处理所见为稿本前20页。卷端题“养龢轩随笔 卷一 江甯陈作霖伯雨簾述”,又署“江甯陈作霖伯雨”,卷端下署“子詒绂孙祖同校印”,可知此书又名《养龢轩随笔》,由陈作霖之子陈詒绂、孙陈祖同校印。全书内容以经学考据为主,涉及《周易》《诗经》《春秋》《周礼》《论语》《孟子》等经典,兼及小学、史学、礼制、风俗与诸子杂说,属于典型的清代学术读书札记。书中条目多为短篇考辨,如论《易》有“小窗象言密云”“泰象言后”“巽为鱼”“同人于宗客”“汤武革命”“箕子之明夷”“五十学易”“汉书儒林传”等;论《诗》有“关雎”“卫硕人”“山有枢”“昊天罔极”“衣锦褧衣”“京师之野”“如彼楼苴”“众维鱼矣”“愿言则嚏”“毛诗误读”等;论《春秋》有“惠公仲子”“祁瞒奸命”“不在军事”“江黄谋楚”等;论《周礼》有“草人稻人”“商贾阜通货财”“天子庙制”等;论《论语》有“贤贤易色”“无违”“父母之年”“乡党正诂”“请事斯语”“行夏之时”“季孟之间”“自牖执其手”“论语别释”等;论《孟子》有“孟子文法”“齐王好乐”“夏谚”“乔木”等。此外还涉及“五行生克”“洪范五福无贵”“孔氏出妻之诬”“无故不杀牛”“圣门重礼教”“大学亦子思作”“格物”等专题考证,以及“师严道尊”“地不爱宝”“睦婣任卹”等礼制风俗讨论。书中多引前人及时贤之说,如洪迈《容斋随笔》、杨西华《周易省心录》、惠栋、刘向、荀爽、汪悔翁、李次青、沈丹林、乔循吉等,并加以辨析,时有己见。如“巽为鱼”条引洪景卢《容斋随笔》以贯鱼指下四爻皆从巽来之说,称其“解贯字尤新”;“同人于宗客”条引杨西华《周易省心录》以宗为宗旨、吝为不传之说,称其“实能发圣经之秘”;“箕子之明夷”条详引惠栋之说,辨析箕子、其子、兹兹之古文音义及汉儒授受源流;“关雎”条引李次青《天岳山房文集》之说,考文王继娶太姒之事;“孔氏出妻之诬”条引沈丹林《孔氏三世出妻辨》,以经诂经,辨檀弓“出母”为所自出之母而非见出于父之母。这些条目可见作者博涉群经、兼采众说而折衷己意的治学特点。稿本版式保留“五瑞华馆藏稿”“八瑞华馆藏稿”“九瑞华馆藏稿”等字样,可见其分册或递藏标记;卷端题“卷一”“卷二”,正文行款为稿本形态,钤印图像亦存。本书对于研究清代经学考据、学术笔记体裁、陈作霖学术思想及晚清南京地区学术风气具有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书为清人陈作霖的经学考据笔记,内容遍涉《易》《诗》《春秋》《周礼》《论语》《孟子》及小学、礼制、史学,条目多引前人及时贤之说并加辨析,可资研究清代经学考据、学术笔记体裁及晚清南京地区学术风气。
2. 书中保留洪迈《容斋随笔》、杨西华《周易省心录》、惠栋、汪悔翁、李次青、沈丹林、乔循吉等多家学说,部分今已稀见,对辑佚和学术史研究具有参考价值。
3. 本书为稿本,卷端题“养龢轩随笔”,又有“五瑞华馆藏稿”“八瑞华馆藏稿”“九瑞华馆藏稿”等字样,由陈詒绂、陈祖同校印,对考察陈作霖著作的稿本形态、家藏校印及晚清学者著述流传具有版本学价值。
2. 书中保留洪迈《容斋随笔》、杨西华《周易省心录》、惠栋、汪悔翁、李次青、沈丹林、乔循吉等多家学说,部分今已稀见,对辑佚和学术史研究具有参考价值。
3. 本书为稿本,卷端题“养龢轩随笔”,又有“五瑞华馆藏稿”“八瑞华馆藏稿”“九瑞华馆藏稿”等字样,由陈詒绂、陈祖同校印,对考察陈作霖著作的稿本形态、家藏校印及晚清学者著述流传具有版本学价值。
公版依据
P0:本书为清人陈作霖所撰稿本,成书于清代(1911年之前),按公版判定规则直接判“是”,无需核查作者生卒年。
适合人群
适合清代经学、中国学术史、笔记文献、古籍版本学及南京地方文献研究者与爱好者阅读参考。
序文信息
本次OCR未见序文
目录
本次OCR所见前20页目录信息不全,仅据正文可见条目列示如下:
卷一可见:小窗象言密云、泰象言后、巽为鱼、同人于宗客、汤武革命、箕子之明夷、五十学易、汉书儒林传、洪范五福无贵、五行生克、关雎、周公奔楚、古公亶父、管蔡、卫硕人、诗山有枢、昊天罔极、衣锦褧衣、京师之野、如彼楼苴、众维鱼矣、郑风聊乐我员、陈风舒天娇兮、愿言则嚏、毛诗误读、虚字孔圣所造、孟弋孟庸、唐杜氏、惠公仲子、祁瞒奸命、不在军事、江黄谋楚、夫子、王安石未尝诋春秋、草人稻人、周礼商贾阜通货财、昏礼闻丧、天子庙制、师严道尊、地不爱宝、睦婣任卹、孔氏出妻之诬、无故不杀牛、圣门重礼教、大学亦子思作、格物等。
卷二可见:论语贤贤易色、汉书艺文志、无违、父母之年、唯恐有闻、乡党正诂、请事斯语、行夏之时、季孟之间、自牖执其手、论语别释、孟子文法、齐王好乐、夏谚、乔木等。
本次仅见前20页,目录不全,后续内容待补。
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