考盘余事

《考盘余事》题明东海屠隆著、绣州沈孚先阅，本次所见为明万历间绣水沈氏尚白斋刊本前20页，卷端题“陈眉公考槃余事卷之一”。前20页主要围绕“书”“帖”两类文人清赏内容展开。其论书，先揭“书贵宋元者何哉”，认为宋元刻本雕镂不苟、校阅不讹、书写肥细有则、刷印清明，且多奇书未经后人重刻，故海内名家评书次第为价之轻重，以坟典六经骚国史记汉书文选为最，诗集及百家医方次之，文集道释二书又其次。书中细辨宋板书纸坚刻软、字画如写、格用单边、间多讳字、用墨稀薄，虽着水湿燥无湮迹，开卷有一种书香自生异味；元刻仿宋单边、阔多一线、字画不分粗粗、纸松刻硬、用墨秽浊、中无讳字、开卷了无嗅味；又记宋板汉书不惟内纸坚白，每本用澄心堂纸数幅为副，以及活衬竹纸、蚕茧鹄白藤纸、糊褙、官券残纸等优劣，并论元补宋板、国初补元板及近日作假宋板书种种作伪手段，提醒收藏者当具法眼辨正。其论藏书，主张未梅雨前晒取极燥入柜，以纸糊门外及小缝令不通风，纳芸香、麝香、樟脑辟蠹；论观书，则勿卷脑、勿折角、勿以爪侵字、勿以唾揭幅、勿作枕、勿夹纸，随损随修、随开随掩，以护书册。其论帖，先辨墨迹难辨，引张思聪善摹古帖、萧诚伪作右军帖示李邕而李邕初不能辨之事；次论南北纸墨，北纸纹横质松而厚、北墨多用松烟色青而浅、不和油蜡，故北拓色淡而纹皱如薄云过青天，谓之夹纱作蝉翅拓；南纸纹竖、墨用油湮以蜡及造乌金纸、木敲刷碑文，故色纯黑而有浮光，谓之乌金拓。又论古今帖辨，古帖历年远而裱数多，墨浓者坚若生漆，手揩纤毫无染，摩弄积久纸面光彩如研，面旧而背色长新，侧勒转折处无沁墨水迹，且有一种异馨发自纸墨之外；今之赝帖效南拓者近似，然手微抹满指皆黑，效北拓者敲法入石太深、字有边痕、用墨不匀，浓处若乌云生雨、浅者如白虹跨天，多以川扇纸竹纸用挂灰炉烟沥和水染成古色，表里湮透。书中又列赝帖、藏帖、学书诸条，并逐一评述淳化阁帖、绛帖、潭帖、汝帖、秘阁续帖、淳化祖石刻、太清楼帖、淳熙秘阁续帖、戏鱼堂帖、淳熙修内司本、星凤楼帖、宝晋斋帖、百一帖、利州帖、黔江帖、武陵帖、东库帖、赐书堂帖、甲秀堂帖、一百十七种兰亭、二王帖、蔡州帖、彭州帖、鼎帖、钟鼎帖、四声隶韵、玉麟堂帖等法帖源流、刻手、纸墨、拓法及优劣；复列石鼓文、坛山石刻、泰山碑、峄山碑、章帝草书帖、秦誓诅楚文、淳于长夏承碑、郭有道碑、九疑山碑、石经隶书、边韶墓碑、宣父碑、师宜官八分书、仙人唐君碑、刘耀井阴碑、韩明府修孔子庙器碑、尧母祠碑、北岳碑、张平子墓铭、西岳华山庙碑等周秦汉魏晋宋齐梁陈隋唐碑帖目录，记其书者、所在地、翻刻存佚。全书所论宋元刻本鉴别、法帖拓本真伪、碑帖源流及藏书观书之法，反映明代文人清赏与书画金石鉴藏趣味，对版本学、法帖学、碑帖学及明代文人生活研究均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。