镌李卓吾批点残唐五代史演义传

《镌李卓吾批点残唐五代史演义传》为明代历史演义小说，题罗本撰、李贽评，明刊本。本次仅见前20页，卷首保存周之标序、总论、总目及正文前的部分内容，可据以了解本书的编纂缘起、评点体例与历史叙事框架。卷首《序残唐五代史》署“长洲周之标君建甫题”，序文开宗明义称“夫五代自有五代之史，附于残唐后者，野史非正史也”，指出正史略而野史详，野史以“说”为主；又论残唐人物，称“残唐惟克用最著，下此其嗣源不而乃艳称存孝，此不可解也；残唐奸恶惟全忠最著，下此其令孜乎，而乃颛诛黄巢，此益不可解也”。序文还从史识、史才立论，称“才不横亦细不足与论史，胸次不阔亦不足与论史，游神一世而不游神千载不足与论史”，并称“伸信越而诎瑜亮，是使全忠、敬瑭辈得借口也；严葺操而宽桧伦，是又使令孜、敬瑄辈得借口也”。序文特别表彰郑畋，称其在“寂纵横权璫蔽惑之际，独能辅政搃戎，大展经略，刺血流涕，感动一时，虽收功于李克用，而首唱大义、望隆蕃汉者，邓畋一人而已”，惜其为田令孜、陈敬瑄等忌抑罢政，并感慨“彼杀侯昌业、杀孟昭图、杀常濬，不能容一贤拾遗补阙，能容贤相臣耶”。序末称“此又余为采正史以论野史者也”，说明本书虽为演义，却以正史为依据展开史论。

卷首总论分《后梁总论》《后唐总论》《后晋总论》《后汉总论》《后周总论》等，以史论方式评骘五代兴亡。后梁总论论朱温以碭山一民从黄巢为逆，后归命朝廷，悍然专唐氏兵权之半，弑君树党，进退伸缩惟擅指挥，视唐犹几上之肉；又称其虽加九锡、封魏王，然所忌者晋李克用、燕守光、岐茂贞、蜀王建等皆为勍敌，未敢遽受禅；后梁篡位未几，外多晋王之师，夹寨、柏乡、幽州之战屡挫，朱温淫巧杂揉、备兼丑行，终酿内殃，友珪弑父，正应“禄山之报昭昭不爽”。后唐总论论李克用以沙陀兵马之子起甲雁门，墨敕应召，荡灭黄巢，功居第一，虽不受控驭如朱温尚惮之；又称其能戒子以存忠孝，誓于此生靡敢失节；庄宗存勖承业老兄奉先命，龙跃虎步，有回山倒海之势，问鼎于燕、策马渡河，伪梁君臣破胆自裁，然其忽承业忠言、悦苏循佞辞，即位于汴贼未诛之日，灭梁之后不承权舆，荒于色、贿于货、般于游、淫于猎，朘削失军心、掊敛失民心、优伶僕宦侮弄缙绅失士心、汗马勋功阖门屠脍失功臣之心，终至伶人弄矢、骨烬肌灰。后晋总论论石敬瑭以明宗爱婿手握利器于河东，因朝廷猜疑而兴乱，刘知远唱谋、桑维翰进策，借兵契丹，卒以亡唐；又痛论割雁门关以北十六州与契丹，使中国失控扼之险，北虏始炽，石晋之亡不足怪，而契丹并有汉疆、山前山后不见天日至四百三十二年，故“表其罪之魁以戒后之邀利而亡国者”。后汉总论论刘知远以晋阳赘婿效力晋朝，外分机权、强藩自固，契丹覆晋后正位号于晋阳，赖弘肇之力不血寸刃安行入汴，然轻杀幽州兵、严为盗贼法、原杜重威而罪大者逃刑，父子甫二传、主器仅四岁，祚运蹙迫。后周总论论郭威柄汉室兵权，属众心推戴，灭汉代立，虽无逃弑君篡国之罪，而即位初善政颇多，罢四方贡献、投汉室宝器，可谓节俭之主；世宗柴荣以柴氏子嗣太祖而立，撰通礼、正乐书、设科目，文教彬彬，败汉兵、阅诸军、平江北、伐唐、伐契丹，武功烈烈，王环不降受赏、仁赡抗节蒙褒、张美供奉见疏、冯道败国被弃，威武之声足以砥砺人心；又称其刻农桑之木务本、禁僧尼之度抑末、亲囚徒之录恤刑、贷淮南之饥赈贫、立三税之限便民，为五代十二君中之令主，惜其立李崇训之妇而夫妇之道不端，纵柴元舅之罪而父子之伦未尽，孟汉卿、竹奉璘、张顺、孙延希等微疵小愆往往加之极刑，美德之玷在于不知学。总论之后又有“总目”，列五代纪、后梁纪、后唐纪、后晋纪、后汉纪、后周纪，简述梁唐晋汉周五朝十三帝共五十五年之世系与兴亡，并称“后罗贯中编辑残唐五代史小传”。这些总论、总目与周之标序共同构成本书以正史为骨、以演义为体、以评点为用的叙事框架。

此本为明刊本，前20页保存序、总论、总目及部分正文前内容，版式与文字可见明代历史演义评本面貌。对于研究明代历史演义小说、李贽评点、五代史接受史及晚明出版文化，均具参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。