镌出像杨家府世代忠勇演义志传

《镌出像杨家府世代忠勇演义志传》为明秦淮墨客编校、明万历丙午（三十四年，1606）天德堂刊本。本次所见为前20页，卷首保存《杨家通俗演义序》、目录及正文第一卷开头，是了解该书编刊缘起、故事结构与版本面貌的重要开端。序文从“尝读将传，三代尚矣，秦汉来其间负百战之勇以驱戎马于疆场、请长缨于阙下者盖如云如雨”谈起，指出“金躯者为身不为君，保妻子者为家不为国”，求忠肝义胆争光日月而震动乾坤者不啻麟角凤毛，勇非难而忠勇者实难。序中称宋起鼎沸之后，韬钤介胄之士济济，而忠勇如杨令公者举世不一见；令公投矢降太宗，公尔忘私，业以许国，狼牙一战愤不顾身，英风劲气真足寒其心而褫之魄，若使将相调和、中外合应，岂不足树威华夏，奈何三捷未效而掣肘于宵人之中制，竟使生还玉关之身徒为死报陛下之血，良可惜哉。序文又转而言“公亦足自慰”，称丈夫泯泯而生不若烈烈而死，不忧其身之死而忧其后之无人；令公以忠勇传家，子继子、孙继孙，如六郎之两下三擒、文广之东除西荡，即妇人女子之流无不摧强锋劲敌以敌忾沙漠，怀赤心白意以报效天子，云仍奕叶世相承。序末感叹贤才出处关国运盛衰，可见本书以“世代忠勇”为全书主旨，借杨家将故事表彰忠义、贬斥全躯保妻子者。

目录题“新编全相杨家府世代忠勇通俗演义目录”，正文卷端题“镌出像杨家府世代忠勇演义志传一卷”，署“秦淮墨客校阅参订”。前20页目录可见全书至少八卷，回目包括：第一卷赵太祖受禅登基、汉继业调兵拒宋、继业夜观天象、太祖传位与太宗、太宗招降令公、太宗敕建无佞府、太宗驾幸昊天寺、令公狼牙谷死节（OCR残作“久節”，待核）；第二卷杨六郎怒斩野龙、寇准勘问潘仁美、八王设计斩仁美、兄妹晋阳比试、六郎三擒孟良、六郎三关宴诸将；第三卷孟良带马回三关、孟良计赚万里云、张华遣人召九妹、杨六郎私下三关、焦赞夜杀谢金吾、朝臣设计救六郎；第四卷真宗出赦寻六郎、六郎毁拆赛会庙、六郎兴兵救驾、洞宾令椿精揭榜、六郎明下三关、宗保遇神授兵书、孟良入辽求发；第五卷孟良金盔买路、木桂英擒六郎（当即穆桂英，OCR作“木桂英”，待核）、黄琼女反辽投宋、令婆攻打通明殿、钟离收闲吕洞宾、王钦诳旨回幽州、六郎筵宴周福；第六卷学古设计陷宋臣、孟良偷路回取兵、六郎回兵救朝臣、六郎攻破幽州灭、真宗封征辽功臣、禁宫祈禳八大王、邕州侬智高叛宋、侬王打破长净关；第七卷宗保领兵征智高、文广困陷柳州城、宣娘化兵截路、文广领兵取实、月英怒攻锦姑、文广与飞云成亲、三女往汴寻夫；第八卷奉国踢死白额虎、文广领兵征李王、公正争先锋印、八臂鬼王坏井水、周王设计套胡富、十二寡妇征西、宣娘定计擒鬼王、宣娘炼出鬼王丹、怀玉举家上太行。由此可知全书以章回体演杨家府世代忠勇故事，自宋太祖开国、北汉继业拒宋、令公归宋、狼牙谷死节，历六郎三关、孟良焦赞、宗保文广、十二寡妇征西，至怀玉举家上太行，兼具历史演义、家族忠义、神怪阵法与女性武将等元素。

正文开篇诗后叙宋太祖赵匡胤，涿郡人，父弘殷为周朝检校司徒、岳州防御使，母杜氏安喜人，生匡胤于洛阳夹马营，赤光满室、异香经宿不散，人称为香孩儿；有兄匡济，三弟光义、光美、匡赞。弘殷逝后杜氏孀居治家勤俭严肃，匡胤等从陈抟之兄陈拊学，后师镇州赵学究；匡胤仕周世宗，补东西班行首，升殿前都指挥使，随世宗征伐屡建大功；世宗得木简“殿前点检作天子”，斩张永德而命匡胤领其职；世宗崩，子宗训立，加匡胤检校太尉、领归德节度使。适辽与北汉连兵五十万南犯，匡胤率禁兵御之，出屯陈桥，苗训见日下复有一日黑光摩荡，石守信、高怀德、张令铎、王审琦、张光翰、赵彦徽等议立赵点检为天子，次日黎明军士披甲执戈直逼寝所，黄袍加身，拥还汴京；匡胤揽辔誓诸将不得惊犯太后主上、欺凌公卿、抢夺府库、妄杀一人，入城升崇元殿，陶谷袖出禅诏，遂即皇帝位，奉周主为郑王、符太后为周太后，迁之西宫，大赦天下，国号大宋，改元建隆，封母杜氏皇太后、妻王氏皇后、子德昭皇太子、德芳梁王、兄子德崇燕王（乳名大哥，人称八大王）、弟光义晋王、光美秦王。陈抟闻讯坠驴，后太祖幸华山，陈抟乞将华山周围地土写卖契付之，太祖欣然索纸笔写之，陈抟谢恩，叹“天下自此定矣”。此后宋太祖命李继勋为先锋、王全斌为统军都督指挥使、石守信为护驾大将军征太原，王彦昇等扮西夏卖马客人入太原画地理图；北汉主刘钧（OCR作刘钓）妹配薛钊生继恩，妹复适何元业生继元、继业，刘钧养继恩、继元、继业为子；继业娶余氏生七子渊平、延广、延庆、延朗、延德、延昭、延嗣及二女琪八娘、瑛九妹，俱善骑射、精通韬略。宋汉对峙董泽、白坂河，继业调兵遣将，于大汀洲、鸡笼山等处埋伏，前20页止于两军对阵打话。总体而言，该本为杨家将演义早期重要刊本之一，卷首序、目录与正文保存了全书主旨、回目结构及宋太祖开国、杨令公归宋故事的开端，对研究杨家将故事演变、明代通俗演义编刊、插图本小说及忠勇观念具有重要文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。