酒颠

《酒颠》为明代夏树芳所撰笔记杂纂之书，本次处理对象为近人邹幼耕手钞本前20页。卷首存自序一篇，末署“冰莲道人夏衡芳哉”。序文从“颠”字立论，先举米南宫见石便具袍笏欲拜、呼为丈人，世号“米颠”；张长史狂来草圣，以头濡墨，极其奔放怒飞之态，世号“张颠”，说明“颠”非寻常狂放，而是“去彼悬劓，辽我寥天”，于放散之中“真骨自在”，因而感叹“甚矣颠之难也”。接着序文将“颠”与酒联系起来，称“极饮之胜韵无次酒矣”，历数古人嗜酒故事：东方生海鸥武皇、霞醉翩仙；蔡中郎横卧道上，名曰“醉龙”；毕吏部盗饮被缚；刘伯伦动则絜榼提壶，而以二豪为蜾蠃；郦食其以高阳酒徒谈笑下齐；阮仲容跨马倾欹，观者以为乘船行波浪中；李逵骑舷上天而呼吸通于帝座；石学士沉冥自品为“鹤饿鳖饮”等。序文认为这些“数君子”皆“顾于酒者”，而其颠愈酣则愈放，愈远则愈奇，“兀之瞻之不可控搏”，正是“真妙之有色而窃之无际者”。序末称“拍浮酒池，六合为空，何贤何圣，何浊何清”，表达了一种以酒齐物、混同贤圣浊清的旷达态度。目录分卷上、卷下：卷上列张翰、贾璐、蔡中郎、山季伦、毕吏部、苏养直、刘伶、嵇中散、孟佗、刘祖、王敬文、袁景倩、周顗、羊祖延、管公明、刘白堕、种放、皇甫亮、孟嘉、阮仲容、徐景山等；卷下列孔北海、王安丰、李太白、苏长公、黄山谷、张茂先、卢思道、元紫芝、张伯高、徐君房、胡母辅之、宋太素、郑公慤、东方爱倩、贺秘书、陈孟公、羣子鱼、元次山、庾数、沈伯达、徐佺等。正文条目多先列人名，再撮述其嗜酒轶事，如张翰“使我有身后名，不如即时一杯酒”；蔡邕饮至一石，常醉卧路上，人称“醉龙”；山简每窥高阳池，未尝不大醉而还，襄阳小儿歌之；毕卓云“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生”；刘伶病酒，从妇求酒，妇涕泣谏之，伶祝神曰“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲，妇人之言，慎不可听”；嵇康醉倒“傀俄若玉山之将倾”；孟佗以菖蒲酒一斛遗张让，即拜凉州刺史；刘公荣与人饮酒，杂穑非类，人或讥之，答以“胜公荣者不可不与饮，不如公荣者亦不可不与饮，是公荣辈者又不可不与饮”，故终日共饮而醉；王卫军曰“酒正自引人着胜地”；袁粲路遇士人便呼与酣饮，明日士人诣门求通，粲曰“昨日饮酒无偶，聊相邀尔，勿复为烦”；周顗过江积年恒大饮酒，尝经三日不醒，时人谓之“三日仆射”；羊曼与阮放等八人友善，时称“兖州八伯”；管辂倾仰三斗而清辩绮粲；刘白堕善酿，六月以罂贮酒，暴日中经旬不变，朝贵相饷逾千里，号曰“鹤觞”，永熙中青州刺史毛鸿携酒遇贼，贼饮即醉，皆被擒，时人语曰“不畏张弓拔刀，惟畏白堕春醪”；种放自号“云溪醉侯”，自酿曰“空山清寂，聊从养和”；皇甫亮三日不上省，文宣亲诘其故，亮曰“一日雨，一日醉，一日病酒”；孟嘉为桓温参军，九日游龙山，酒酣落帽，孙盛作文嘲之；阮咸醉骑馬倾欹，人皆指而笑曰“个老子骑马，似乘船行波浪中”；徐邈为尚书郎时方禁酒，而邈私饮至醉，校尉赵达问以曹事，邈曰“中圣人”，太祖怒，鲜于辅辩曰“臣闻酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳”；傅奕自誌曰“傅奕，青山白云人也，以醉死”；韦炳取三家酒搅令澄审，遂为雍都第一，号“瓮官集大成”；谢奕为安西司马，在桓温坐岸帻笑咏，尝逼温饮，温走入南康主门避之，其妻遂携酒就厅事，引温一兵帅共饮，曰“失一老兵，得一老兵，亦何所怪”；唐子西在惠州，名酒之和者曰“养生主”，劲者曰“齐物论”；韩晋明狂酒诞催，朝廷歌处之青要地，必以疾辞，告人云“废人饮酒，对名勝安能作刀笔吏”；王孝伯尝言“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读离骚，便可称名士”；王佛大言“三日不饮酒，觉形神不复相亲”，自恃才气，放酒诞节。上述条目虽多残损，但可见本书广采史传杂说，以“酒颠”为线索，辑录历代嗜酒人物之言行风貌，兼具笔记小说的趣味性与酒文化史料价值。版本方面，本书为近人邹幼耕手钞本，前20页存自序、目录及卷上部分正文，钞本行款、字迹及残损情况反映其流传形态。本次仅见前20页，后续内容待补。