精选举业切要诸子粹言分类评林文源宗海

《精选举业切要诸子粹言分类评林文源宗海》为明代一部供举业揣摩之用的诸子粹言分类汇编，本次所见为明书林余良木刊本前20页。卷首李廷机序以江源出岷山、浑源出嶓冢为喻，说明诸子百家虽各师其师、各言其言，终当折衷于圣人，“道是海者水之宗，圣人者道之统”，并称此书前有“正议门”词词典则体要、后有“旁喻门”词平正简达，可使学者“由粗入精，反博归约，溯百氏出异流，穷洙泗也正脉”，他日应试棘闱、入陈枫陛，左右逢原。据目录，全书分上下卷：上卷为“正议文”，卷之一列天文门、地理门、道德门、圣贤门、心性门、人纪门、君道门、治体门、礼乐门、射御门、书数门，卷之二列法制门、食货门、备边门、刑赏门、吏治门、求贤门、人才门、文学门、经史门、文章门、诸儒门、财用门、民情门、物理门；下卷为“旁喻文”，卷之三列君臣门、治道门、官人门、士习门、道体门、文学门、身心门等，卷之四列人物门、出处门、人事门、神化门、世运门、警世门、武备门、刑律门、艺术门、宫室门、器用门、珍宝门、庶品门、翰墨门等，各门均标注条目数，可见其分类细密、网罗宏富。正文卷之一“正议文·天文门”下，依次列“论天运”“论日月星辰”“论日月”“论乾坤坎离”“论斗柄”“论造化自然之妙”“论太极”“论三才”“论两仪四象”“论太极阴阳”“论四时”“论五行”“论风雨云雾电雷雪雹”“论日月露冰”“论雷与日”“论太极阴阳动静之象”“论因天时修人事”“论盛衰相禅之机”等条，每条摘录诸子粹言并附评林，如“论天运”引“天体至圆，周围三百六十五度四分度之一，遶地左旋”及日月五星运行、闰月岁差之说；“论日月”引沈括“月本无光，日耀之乃光”及朱子“日月在天两镜相照”之喻；“论太极”引“太初者理之始也，太虚者气之始也，太素者象之始也，一者数之始也，太极者兼理气象数之始也”；“论五行”引箕子演洪范“天一生水，地六成之”及五行生成、气质阴阳之说。地理门下列“论水”“论山”“论潮汐”“论形势”等条，引韩婴、余襄公、陈止斋、吕东莱诸说，论水之智礼勇德、山之仁、潮汐随月、守险不如守人等。题署页可见“会元 石簣 陶望齡 精選”“会魁 思白 董其昌 評閱”“書林 紹崖 余良木 梓行”，反映本书由名士精选评阅、书坊刊行的晚明举业用书出版形态。该书将诸子粹言按天文、地理、道德、圣贤、心性、人纪、君道、治体、法制、食货、边备、刑赏、吏治、求贤、人才、文学、经史、文章、诸儒、财用、民情、物理等门分类纂辑，并附评林，既可供士子举业揣摩、积累议论，也可考见晚明科举文化、诸子学接受与类书编纂的特点。版本为明书林余良木刊本，前20页未见刊刻牌记及具体刊刻年，行款版式及完整卷次待后补。本次仅见前20页，后续内容待补。