近事会元

《近事会元》为宋代李上交所撰杂记类著作，清嘉庆间陆奎手钞本，本次仅见前20页。卷首载原序，自述作者“退寓钟陵，静寻近史及诸小说杂记之类，起唐武德而下，尽周显德之前，擷细务之所因，庶闲谈之引据”，凡五百事，厘为五卷，名曰《近事会元》。序文强调儒家者流须资博洽，天下之事皆有本原，若道听未详则实繁广记以避无稽；又谓经籍之渊颇易探讨，耳目之接或难周知，故纂辑近史小说杂记，以备闲谈引据。序末署“丙申嘉祐改元长至日”，可见本书成于北宋嘉祐初年，编纂宗旨在于汇录唐至五代典章制度、宫室官制、服色仪注、翰林学士及宰相枢密等制度沿革，属于以专题条目形式排比的杂记之书。

卷一以唐代宫室殿阁为主，列太极殿、翠微宫、玉华宫、玉华寺、八关宫、合璧宫、天宫寺、蓬莱宫、乾元殿、紫桂宫、龙尾道含元殿、万年宫九成宫、集贤殿丽正殿集贤书院、广花萼楼勤政殿、筑夹城芙蓉园、太清宫、观风楼、再广长安夹城、华清宫温泉宫、紫极宫、集灵台长生殿、明皇归西内兴庆宫、延英殿、都亭驿、至德宫、紫宸殿万岁殿、改宫殿门名等，逐条记其始建、改名及年代。其后转入服饰制度，列“帝王服赤黄袍衫”，详述翼善冠、常服、折上巾、九环带、六合靴之制，并引刘子元议、北齐长帽短靴、隋代黄服文绫袍乌纱帽、宇文护加襕、大业元年牛宏宪章古则等，说明天子至胥吏章服等差；又列幞头、帽子、腰带、靴、公服、笏、手巾算符刀砺石鞢、幞头巾子、佩鱼佩龟、东舆案褥床帷用赤黄、银菟符银鱼符、笏囊、腰舆等，均以唐制为主，兼溯隋及北朝渊源。卷一后半记皇亲禁人出入掖庭、亲试举人、真宰相、专知枢密、知门下省、同中书门下三品、参预朝政、左右相、宰相以平章事为名、参知机务、仆射始带同中书门下、参知政事、平章事、文昌台鸾台凤阁左右肃政台、鸾台侍郎都台麟台控鹤、赐宰相生日器带、前八司、中书草制、沙堤、火城、两省、四孔炙、宰相判官、帘脚、撻额裹头、时政记、堂老、政事堂、内枢密使、崇政院、废枢密院、乞复置枢密院等，集中反映唐至五代中枢官制、宰相名号、翰林草制及枢密院废置沿革。

卷二以翰林学士制度为中心，列学士、弘文馆、丽正殿、集贤殿、北门、翰林待诏、翰林供奉、翰林学士、大学士、翰林院承旨、乞废翰林学士、花砖八砖学士、鈐索、官诰沿革、命妇官诰用金花纸、四禁、书诏印、制名白麻、书诏名白藤纸黄麻纸青藤纸五色、改年为载、浴堂金銮坡、内相、私臣、儂直、小三昧大三昧、内翰入院班次、后废翰林学士院、端明殿学士等，详述学士院建置、待诏与学士名号演变、草制用纸、书诏印、入院班次及废置情况，并载“八砖学士”“小三昧”“大三昧”等掌故。本书条目多先列名目，再记年代、沿革与相关故事，引书涉及《翰林志》《国史补》《卢氏杂说》等，材料具体，条理清晰，对研究唐五代宋初宫室、服饰、官制、翰林制度及杂记体著作的编纂方式均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。