金丹四百字注解

《金丹四百字注解》是宋代张伯端所撰内丹诗诀《金丹四百字》的明代注本，本次OCR为旧钞本前17页。卷首为张伯端《金丹四百字序》，序文系统阐述内丹修炼的理论与术语：以七返九还、金液大丹为纲，称“乙乃火数，九乃金数，以火炼金，返本还元，谓之金丹”；以身心分上下两弦，以神气别冬夏二至，以形神契坎离二卦，以东魂之木、西魄之金、南神之火、北精之水、中意之土为“攒簇五行”；以含眼光、凝耳韵、调鼻息、缄舌气为“合和四象”；以眼不视而魂在肝、耳不闻而精在肾、舌不声而神在心、鼻不香而魄在肺、四肢不动而意在脾为“五气朝元”；以精化为气、气化为神、神化为虚为“三花聚顶”；以魂在肝而不从眼漏、魄在肺而不从鼻漏、神在心而不从口漏、精在肾而不从耳漏、气在脾而不从四肢孔窍漏为“无漏”。序中又辨“炼精者炼元精，非淫佚所感之精；炼气者炼元气，非口鼻呼吸之气；炼神者炼元神，非心意念虑之神”，强调神气精与天地同根、与万物同体，得之则生、失之则死。序文还论及乾坤鼎器、乌兔药物、抱一守中、采先天混元之炁、行周天火候、沐浴抽添、云满千山、月涵万水、龟蛇交合、龙争魂虎争魄、黄婆媒合、铅归坤宫汞归乾位、真土混合、含光默然、火燥水滥调匀斤两、泥丸风生、绛宫月明、丹田火炽、谷海波澄、夹脊如车轮、四肢如山石等修炼景象，并称“此乃真境界也，非譬喻也”。序末又强调“身中一窍，名曰玄牝”，此窍非心非肾、非口鼻非脾胃、非谷道非膀胱、非丹田非泥丸，乃神气之根、虚无之谷，在身中求之，不可求于他，且“不可以私意揣度，是必心传口授”。序后为《金丹四百字注解》，卷端署“宋紫阳真人张伯端著，明西陆一壑居士彭好古注解，古燕信安复初道人高时明订正”。OCR所见注解条目包括“真土擒真铅，真铅制真汞，铅汞归真土，身心寂不动”，注以肾水为铅、心火为汞、戊己为真土，运真意使汞迎铅、铅制汞，铅汞归真土则神气浑融、性情合一；“虚无生白雪，寂静发黄芽，玉炉火温温，鼎上飞紫霞”，注以虚无寂静为下手采药功夫，白雪黄芽为药生景象；“莲花开神水，金波静夜深，月正明天地，一轮镜”，注引张伯端本序“以铅见汞名曰华池，以汞入铅名曰神水”，论性命浑融；“朱砂炼阳气，水银烹金精，金精与阳气，朱砂而水银”，注以朱砂为液中正阳之气、水银为气中真一之精；“日魂玉兔脂，月魄金乌髓，拟来归鼎中，化作一泓水”，注以太阳木火为日魂、太阴金水为月魄，论精神浑合、甘露自降；“药物生玄窍，火候发阳炉，龙虎交会时，宝鼎产玄珠”，注以玄窍即玄牝，阳炉为神所栖、火发之处，论静极而动、药物自生、火候烹炼、龙虎交会、玄珠自产；“此窍非凡窍，乾坤共合成，名为神气穴，内有坎离精”，注以此窍不属有无、不落方体，超乎身心之外、出乎恍惚之间，乾中爻索坤成坎、坤中爻索乾成离，神气居之；“水汞一点红，金铅四斤黑，铅汞结成珠，耿耿紫金色”，注以心中真阴之精为木汞、身中真阳之气为金铅，论红黑相投、结成黍米之珠；“家园景物丽，风雨正春深，耕锄不费力，大地皆黄金”，注以家园为身中真土，论一阳来复、三阳交泰、大地黄芽自土中迸出；“真铅生于坎，其用在离宫，以黑而变红，一鼎云气浓”，注以肾生气中真一之水为真铅，论以神驭气、金隐于水、以火出水、黑变为红、气如云浓上升鼎内；“真汞产于离，其用却在坎，姹女过南园，手持玉橄榄”，注以汞虽产自离宫，非得北方正气制伏则常欲去人，论铅汞相投、舍离降坎、汞成白雪；“震兑非东西，坎离不南北，斗柄运周天，要人会攒簇”，注以八卦方位、天道运行、斗柄转移喻人身周天火候，论攒年于日、簇月于时；“人候不用时，冬至不在子，及其沐浴法，卯酉诚虚比”，注以火候在调匀得间，静极而动在月为冬至、在日为夏至，论不刻时中分子午、不拘子午卯酉之时；“乌肝与兔髓，擒来共一处，一粒复一粒，从微而至著”，注以日为乌肝即木液、月为兔髓即金精，论金木间隔假戊己为媒、用火煅炼、日生一粒、积铢而成；“浑沌包虚空，虚空括三界，及寻其根源，一粒如黍大”，注以未有天地之先浑沌包虚空，吾身受气之初不过一粒如黍米，为人生根源、修丹者所当知；“天地交真液，日月含真精，会得坎离基，三界归一身”，注以心液下降、肾气上升为天地交真液，魂为乌精、魄为兔髓为日月含真精，论坎中戊土、离中己土为坎离之基、真土运用而三界归身；“龙从东海来，虎向西山起，两兽战一场，化作天地髓”，注以心中正阳之气为龙、肾中真一之精为虎，论龙吟云起、虎啸风生、二兽交战于黄屋之前、混合为一；“金花开汞叶，玉带长铅枝，坎离不曾闲，乾坤经几时”，注以金花本真铅借汞成胎、玉带本真汞借铅成形，论恍惚中生神、杳冥中生精、采药进火、坎离运行、乾坤周回、圣胎圆成；“浴防危险，抽添自谨持，都来三万刻，差失恐毫厘”，注以一年十二月共三万六千刻，攒簇一日之内，阳生采药于子宫谓之抽铅，阴生退火于午位谓之添汞，卯酉两月行水候不行火候谓之沐浴，论三万刻功夫毫厘有差则阴阳差互；“夫妇交会时，洞房云雨作，一载生个儿，个个会骑鹤”，注以身中真阴真阳得真土为媒结为夫妇，一年之内十月怀胎、两月沐浴、胎完气足产个婴儿、跨鹤自泥丸宫出，论九载生九儿、千百亿化身无非一身。全书以诗诀为纲、以注解为目，融汇《道德经》《阴符经》及张伯端《悟真篇》思想，系统阐述内丹修炼的药物、鼎器、火候、周天、沐浴、结胎、出神等程序，是研究宋代道教内丹学及明代内丹注解文献的重要文本。本次仅见前17页，后续内容待补。