交友观

本书为明代吴甯野原撰、闵景贤纂、何伟然订《交友观》，据源文件名为明天启丙寅（六年，1626）刊本，本次仅见前12页。卷端题“快书卷三十六”，下署“练江闵景贤士行纂”“西湖何伟然仙臞订”“交友观吴宁野元本”，可知本书为明末《快书》丛书之一种，以吴甯野原稿为底本，经闵景贤纂辑、何伟然订正而成。卷首《交友观题词》署“闵景贤识”，从“仙臞尝曰友者济兄弟之穷者也”谈起，感叹“今日盟交尽兄弟之矣，济则兄弟有余，不济则友仍不足”，提出“观也者，济交友之穷焉者也。观交友乎？我自观”之旨，可见本书以“观”为方法，通过古今交友事例反观自身、砥砺交谊。正文开篇为吴甯野原序，论《易》著断金、《诗》裁伐木，相成之义、求友之声，然“合志同方、营道同术”岂易得，“悲世态之日纷，致交情之时变”，争友畏友直以寇雠视之，密交心交且以敌国防之，“昔犹唇齿之相济，今直水火之见攻”，并引翟公署门“一贵一贱，交情乃见；一死一生，乃见交情；一贫一富，乃知交态”之语，感叹“情耶态耶，可知也，可见也，不可言也”。正文主体则汇集历代交友典故，每条多以“交友者当作此观”作结，形成“事例+按语”的编纂体例。本次所见条目包括：《韩诗外传》管仲鲍叔牙“生我者父母，知我者鲍子”、《列子》管鲍分财、后汉李燮舍短取长并交荀爽贾彪、江表传程普凌侮周瑜而瑜折节容下、世纪荀巨伯宁以身代友人之命、风土记越俗封土坛祭交友之礼、宋韩亿李若谷未第同途赴试割席分毡、王仲宣诣蔡邕倒屣迎之、公孙弘食故人高贺脱粟布被、汉书诸葛亮拜庞德公床下、郑当时置驿马迎请宾客、李长吉七岁能词赋韩愈皇甫湜连骑造门、郭林宗冒雨剪韭作汤饼、狄仁杰代同僚郑崇质使绝域、魏玄同与裴炎缔交为“耐久朋”、唐醉吟先生白居易与僧如满为空门友等、汉范式与张劭“死友”之谊、竹林七贤山涛与阮籍嵇康契若金兰、三辅决录蒋诩三径唯羊仲裘仲从游、晋中兴书庾翼与桓温总角相期、管宁割席华歆、伍参与蔡太师子朝友而声子班荆相与食、孔淳之遇释法崇披襟领契、陆龟蒙不喜与俗人交、公沙穆游太学变服赁春定交杵臼之间、陶侃母剪发供具使侃交时贤等。诸条取材经史子集、杂传地志，上起先秦两汉，下迄唐宋，以“交友”为轴心，兼及君臣、师友、乡党、僧俗、贫贱富贵之际的相知相济、始终不渝与势利交态，既有正面典范，亦有反面鉴戒，体现了明末士人对交友之道的反思与劝诫。本书作为《快书》之一，兼具类书、杂纂与道德劝诫性质，对研究明代交友观念、士人交游伦理、类书编纂体例及《快书》丛书流传均有参考价值。本次所见为明天启丙寅刊本，对考察《交友观》版本形态、明末坊刻丛书及闵景贤、何伟然编纂活动具有版本学与书籍史意义。因OCR仅前12页，序跋全文、卷次编次及后文条目尚待原书复核。本次仅见前12页，后续内容待补。