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书籍简介
《见闻录》为明代陈继儒所撰笔记杂纂类文献,明末武林王钦明编刊本,武林钟寅校。本次OCR仅见前20页,主要包括卷一大部分及卷二开篇,内容以明代朝野逸闻、人物轶事、典章制度、风俗掌故为主,采摭广泛,叙事简练,兼具史料价值与笔记趣味。
从卷一可见内容看,本书开篇即记明初风气淳朴,父兄于子弟惟恐读书见徵,常熟黄钺少颖嗜学而家无书,日游书肆借观,后从隐者杨濚尽读其藏书,官至崇膴,与苏州守姚善俱死建文之难,作者借此感叹当时子弟善于攀缘钻刺、父兄喜见眉宇之风。继而记洪武时崔亮精天文礼仪,论日中有黑子、郊祀天地列位、百官朝参避正中诸礼,引周汉唐宋及元损益不同,上由是益重亮。又记傅安字志道,以县吏起家,历四夷馆通事舍人、鸿胪寺序班,洪武二十七年转兵科给事中,永乐初持节使西域撒马儿罕,被羁留虏庭十三年,志节益励,终以礼送还,自是王贡遂通。又记蒋恭靖公瑶守扬州,正德南巡时站设二十更番迭遣以迎,减初议五分之四,民不扰而供不缺;面对江彬、丘得横肆要索,殊不为动,脱夫人簪珥及綈绢服以进,又力持不可夺萨氏居,以帖纸书琼花始末、具揭帖注某物产某处,终使选宫女之诏罢。又记高皇帝御用枪二,大者几盈握、修可丈六尺,小者修杀四之一,滁和之间无日不亲御,武昌而后不复自将,树之御座右以示子孙毋忘王业艰难。又记汝阳林立山公在馆时阅武庙实录,论迎立肃庙及诛贼彬二事,主张信以传信、疑以传疑,董公以白总裁费鹅湖,书进天子,由是倾心任宰辅而宦寺之权轻。又记侯璡永乐乡试第一,往锡封交阯黎麟,关门低隘,先驱谓当偃度,公止之曰此中国所谓狗窦也,天命下临不可由此度,迓者惊愕为撤关而入。又记吴尚书琳家居孤坐小几,起拔稻秧徐布于田,使者潜至其旁舍见之,问吴尚书在家否,农人敛手对曰琳是也,使者还以其状闻,上益重之。又记马端肃公终前二日大刘山忽崩、天鼓再鸣、群鹤飞绕,里人王自诚梦公蟒衣玉带肩舆南迈往武当山。又记赵豫守松江,每见讼者非急事则谕之曰明日来,讼者乘一时之忿经宿气平,或众为譬解因而息者多矣。又记余子俊幼时掩邻儿所取遗骸,梦老人谢曰子有阴骘,他日当至大官;后历户部主事,分司太仓,痛革宿弊,有两贵家争田,公以“张家湾尽属张家邪”折之。又记张庄简公与庄懿公同居东南城河外,岁时入城祝釐,皆往朱待诏家拜节,待诏者松江栉工之称,两公与朱为邻,即贱肃章服拜之,栉工戴老人头巾接两尚书,具茶送之而出,见当时风俗之厚。又记元旦拜年衣冠逐逐,引文衡山“不求见面惟通谒,名刺朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚”一绝。又记袁宗皋为世宗日讲官,敷陈明鬯,上喜,钦赐家奴女婢各六人;初为长史时梦美姬扶床跪请,后所受赐女婢李姬果梦中人。又记徐文贞与郑文峰户部柬,叙姑苏竹堂寺、无锡惠山、五牧剧谈、荒田校射、道南书院、陈渡庄访荆川、丹阳谒陈少阳祠、北固山观人皮鼓等旬日游历,文字清丽,可见明人尺牍风貌。又记王弇州大葬时乡父老醵金为路祭,结綵如牌坊,题“没世不忘”“颂德报功”,祭时皆伏泣不能仰视。又记嘉靖辛卯上南城游幸演马,召诸辅臣环璧殿赐宴,亲洒宸翰特命赓歌,又剪红芍药勑簪于首,赐宝扇宫铛簇拥徘徊于翠芬亭宝月亭间。又记少保胡世宁,弘治五年举乡试第二,故事计偕者给路费百金,公以浙青竟辞其半;后左都御史掌院事,当考察,执政请禁私谒,公言臣官以察为名,人非接其貌、听其言,无以察其心之邪正、才之短长,上是其言。又录罗一峯先生与府县言上中户书,痛陈上中户之征、里书飞派诡寄之弊,词恳诚而气刚直,可见明中期赋役之困与士人议政之风。又集录上製对联及严讷、申时行、陆文裕、郑绅、翟鹏、王璣、包节兄弟、汤东谷等堂联,可见明人联语风尚。又记叶文庄公墓铭不书生日而其寿几及百岁,公未薨时一夕大星陨其邻王文政庭中,公忽就枕口占“平生不作欺心事,一点灵光直上行”。又记唐珣知福州,到官之日霖雨滂沛,人皆相贺;迎者援故事请先谒藩臬,公曰“未成妇而见姑嫜可乎”,竟先之任。又记危素为元顺帝时翰林,修后妃功臣传,买饧饼馈宦寺戚里,历历叩之,复参覆得实,卒为全史;又言宋穆陵颅骨为杨贼真珈所发,后入宣政院,西番僧相传授为祭器,公言于上索取瘗之聚宝山。又记永乐中贤妃权氏、顺妃任氏、昭仪李氏、婕妤吕氏、美人崔氏皆高丽人,权尤秾粹善吹玉箫,薨谥恭献,永乐庚寅诏止贡女,圣政之不迩声色如此。又记霍渭野送一举人于魏庄渠先生处,庄渠方侍医诊母脉,举人入谒,先生云且勿拜,候诊脉完,既而扶母于内出,谓举人云论平日宜试一文,今日无暇且讲书罢,举人竭尽生平之力讲书一章,公摇首云渭野惜吾子下第以为有司屈,今看来还不屈。又记孙鼎庐陵人,永乐间以乡荐历松江儒学教授,杨文定公溥荐擢监察御史,提督南畿学政,庚午上北狩,鼎小试罢谓诸生曰诸君从有司当簪花燕饯,今日为臣子枕戈之秋,老夫不敢陷诸君于不义,乃与饮茶,令从中道行,自步送出诸门,人皆以为得体。又记胡濙字源洁,生而发白,弥月方黑,母梦一僧持花以遗之,觉而生公,居数月有僧至家索观,公见僧即笑,僧曰此吾师天池高僧后身也,命我求见以笑为验,闻者咸惊异之;天顺七年年八十有九终,之夕常州守卓天赐梦公来辞。卷二开篇记仰瞻字宗泰,长洲人,永乐中以乡贡进士授虎贲卫经历,迁大理左寺丞,正统间宦官王振用事,百司多奔走其门,时大理卿薛瑄、少卿顾唯敬及瞻独不往,会辨蔚州卫兵沈荣冤狱益忤振,遂谪戍大同,景泰初召为右寺丞,持法愈坚,在位者多不合,遂引年辞归,加大理少卿。
综上,本书内容以明代人物轶事、朝野掌故、典章礼制、风俗联语为主,叙事简洁,间附评论,多可补正史之阙,亦可见陈继儒纂辑笔记的旨趣与晚明江南士人的知识趣味。版本为明末武林王钦明编刊本,钟寅校,前20页保存卷一大部分及卷二开篇,尚非全书。本次仅见前20页,后续内容待补。
从卷一可见内容看,本书开篇即记明初风气淳朴,父兄于子弟惟恐读书见徵,常熟黄钺少颖嗜学而家无书,日游书肆借观,后从隐者杨濚尽读其藏书,官至崇膴,与苏州守姚善俱死建文之难,作者借此感叹当时子弟善于攀缘钻刺、父兄喜见眉宇之风。继而记洪武时崔亮精天文礼仪,论日中有黑子、郊祀天地列位、百官朝参避正中诸礼,引周汉唐宋及元损益不同,上由是益重亮。又记傅安字志道,以县吏起家,历四夷馆通事舍人、鸿胪寺序班,洪武二十七年转兵科给事中,永乐初持节使西域撒马儿罕,被羁留虏庭十三年,志节益励,终以礼送还,自是王贡遂通。又记蒋恭靖公瑶守扬州,正德南巡时站设二十更番迭遣以迎,减初议五分之四,民不扰而供不缺;面对江彬、丘得横肆要索,殊不为动,脱夫人簪珥及綈绢服以进,又力持不可夺萨氏居,以帖纸书琼花始末、具揭帖注某物产某处,终使选宫女之诏罢。又记高皇帝御用枪二,大者几盈握、修可丈六尺,小者修杀四之一,滁和之间无日不亲御,武昌而后不复自将,树之御座右以示子孙毋忘王业艰难。又记汝阳林立山公在馆时阅武庙实录,论迎立肃庙及诛贼彬二事,主张信以传信、疑以传疑,董公以白总裁费鹅湖,书进天子,由是倾心任宰辅而宦寺之权轻。又记侯璡永乐乡试第一,往锡封交阯黎麟,关门低隘,先驱谓当偃度,公止之曰此中国所谓狗窦也,天命下临不可由此度,迓者惊愕为撤关而入。又记吴尚书琳家居孤坐小几,起拔稻秧徐布于田,使者潜至其旁舍见之,问吴尚书在家否,农人敛手对曰琳是也,使者还以其状闻,上益重之。又记马端肃公终前二日大刘山忽崩、天鼓再鸣、群鹤飞绕,里人王自诚梦公蟒衣玉带肩舆南迈往武当山。又记赵豫守松江,每见讼者非急事则谕之曰明日来,讼者乘一时之忿经宿气平,或众为譬解因而息者多矣。又记余子俊幼时掩邻儿所取遗骸,梦老人谢曰子有阴骘,他日当至大官;后历户部主事,分司太仓,痛革宿弊,有两贵家争田,公以“张家湾尽属张家邪”折之。又记张庄简公与庄懿公同居东南城河外,岁时入城祝釐,皆往朱待诏家拜节,待诏者松江栉工之称,两公与朱为邻,即贱肃章服拜之,栉工戴老人头巾接两尚书,具茶送之而出,见当时风俗之厚。又记元旦拜年衣冠逐逐,引文衡山“不求见面惟通谒,名刺朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚”一绝。又记袁宗皋为世宗日讲官,敷陈明鬯,上喜,钦赐家奴女婢各六人;初为长史时梦美姬扶床跪请,后所受赐女婢李姬果梦中人。又记徐文贞与郑文峰户部柬,叙姑苏竹堂寺、无锡惠山、五牧剧谈、荒田校射、道南书院、陈渡庄访荆川、丹阳谒陈少阳祠、北固山观人皮鼓等旬日游历,文字清丽,可见明人尺牍风貌。又记王弇州大葬时乡父老醵金为路祭,结綵如牌坊,题“没世不忘”“颂德报功”,祭时皆伏泣不能仰视。又记嘉靖辛卯上南城游幸演马,召诸辅臣环璧殿赐宴,亲洒宸翰特命赓歌,又剪红芍药勑簪于首,赐宝扇宫铛簇拥徘徊于翠芬亭宝月亭间。又记少保胡世宁,弘治五年举乡试第二,故事计偕者给路费百金,公以浙青竟辞其半;后左都御史掌院事,当考察,执政请禁私谒,公言臣官以察为名,人非接其貌、听其言,无以察其心之邪正、才之短长,上是其言。又录罗一峯先生与府县言上中户书,痛陈上中户之征、里书飞派诡寄之弊,词恳诚而气刚直,可见明中期赋役之困与士人议政之风。又集录上製对联及严讷、申时行、陆文裕、郑绅、翟鹏、王璣、包节兄弟、汤东谷等堂联,可见明人联语风尚。又记叶文庄公墓铭不书生日而其寿几及百岁,公未薨时一夕大星陨其邻王文政庭中,公忽就枕口占“平生不作欺心事,一点灵光直上行”。又记唐珣知福州,到官之日霖雨滂沛,人皆相贺;迎者援故事请先谒藩臬,公曰“未成妇而见姑嫜可乎”,竟先之任。又记危素为元顺帝时翰林,修后妃功臣传,买饧饼馈宦寺戚里,历历叩之,复参覆得实,卒为全史;又言宋穆陵颅骨为杨贼真珈所发,后入宣政院,西番僧相传授为祭器,公言于上索取瘗之聚宝山。又记永乐中贤妃权氏、顺妃任氏、昭仪李氏、婕妤吕氏、美人崔氏皆高丽人,权尤秾粹善吹玉箫,薨谥恭献,永乐庚寅诏止贡女,圣政之不迩声色如此。又记霍渭野送一举人于魏庄渠先生处,庄渠方侍医诊母脉,举人入谒,先生云且勿拜,候诊脉完,既而扶母于内出,谓举人云论平日宜试一文,今日无暇且讲书罢,举人竭尽生平之力讲书一章,公摇首云渭野惜吾子下第以为有司屈,今看来还不屈。又记孙鼎庐陵人,永乐间以乡荐历松江儒学教授,杨文定公溥荐擢监察御史,提督南畿学政,庚午上北狩,鼎小试罢谓诸生曰诸君从有司当簪花燕饯,今日为臣子枕戈之秋,老夫不敢陷诸君于不义,乃与饮茶,令从中道行,自步送出诸门,人皆以为得体。又记胡濙字源洁,生而发白,弥月方黑,母梦一僧持花以遗之,觉而生公,居数月有僧至家索观,公见僧即笑,僧曰此吾师天池高僧后身也,命我求见以笑为验,闻者咸惊异之;天顺七年年八十有九终,之夕常州守卓天赐梦公来辞。卷二开篇记仰瞻字宗泰,长洲人,永乐中以乡贡进士授虎贲卫经历,迁大理左寺丞,正统间宦官王振用事,百司多奔走其门,时大理卿薛瑄、少卿顾唯敬及瞻独不往,会辨蔚州卫兵沈荣冤狱益忤振,遂谪戍大同,景泰初召为右寺丞,持法愈坚,在位者多不合,遂引年辞归,加大理少卿。
综上,本书内容以明代人物轶事、朝野掌故、典章礼制、风俗联语为主,叙事简洁,间附评论,多可补正史之阙,亦可见陈继儒纂辑笔记的旨趣与晚明江南士人的知识趣味。版本为明末武林王钦明编刊本,钟寅校,前20页保存卷一大部分及卷二开篇,尚非全书。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书保存了大量明代人物轶事、朝野掌故与典章礼制材料,可供研究明代政治史、制度史、社会风俗及士人交游参考。
2. 书中收录罗一峯《与府县言上中户书》、徐文贞尺牍、堂联集录等,对研究明代赋役、尺牍文学与联语风尚具有文献价值。
3. 明末武林王钦明编刊本、钟寅校,前20页保存原书卷一、卷二部分面貌,可为陈继儒著述流传、晚明笔记杂纂编刊及版本研究提供线索。
2. 书中收录罗一峯《与府县言上中户书》、徐文贞尺牍、堂联集录等,对研究明代赋役、尺牍文学与联语风尚具有文献价值。
3. 明末武林王钦明编刊本、钟寅校,前20页保存原书卷一、卷二部分面貌,可为陈继儒著述流传、晚明笔记杂纂编刊及版本研究提供线索。
公版依据
P0:本书为明末武林王钦明编刊本,成书/刊刻年代在1911年(含)以前,按规则直接判定为“是”,无需再查作者陈继儒及校者钟寅生卒年。
适合人群
适合明代历史、社会风俗、笔记杂纂、文学与版本学研究者,以及对中国古代笔记、掌故、公版古籍阅读感兴趣的读者。
序文信息
本次OCR未见序文
目录
本次OCR前20页可见内容(按篇目/条目整理,非原书完整目录):
- 国朝风气淳朴·黄钺好学
- 洪武时崔亮精天文礼仪
- 傅安使西域撒马儿罕
- 蒋恭靖公瑶守扬州事
- 高皇帝御用枪
- 汝阳林立山公阅武庙实录
- 侯璡使交阯
- 吴尚书琳
- 马端肃公终前异事
- 赵豫守松江“明日来”
- 余子俊轶事
- 张庄简公与庄懿公拜栉工
- 元旦拜年·文衡山诗
- 袁宗皋梦兆
- 徐文贞与郑文峰户部柬
- 王弇州大葬路祭
- 嘉靖辛卯南城游幸
- 少保胡世宁
- 罗一峯与府县言上中户书
- 堂联集录
- 叶文庄公墓铭及临终口占
- 唐珣知福州
- 危素修史及瘗宋陵颅骨
- 永乐中高丽贡女
- 霍渭野送举人
- 孙鼎提督南畿学政
- 胡濙异事
- 卷二开篇:仰瞻不附王振
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