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黑奴吁天录
| OB | 27001279 |
|---|---|
| 作者 | 美国斯土活著;(清)魏易口述;(清)林纾笔译 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1901 |
| 版本 | 清光绪二十七年(1901)活字本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部·小说家 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 187 页 |
| 容量 | 12.6 MB |
| 文件 MD5 | a56cae2cb87582e1ba51ee4032232905 |
书籍简介
《黑奴吁天录》为清末林纾、魏易合作翻译的美国斯土活所著小说之中译本,清光绪二十七年(1901)活字本,武林魏氏藏板。卷首有林纾序、魏易自叙及例言,正文卷端题“黑奴吁天录卷 美国斯土活著”,并见第一章、第五章等内容。本次 OCR 仅提取前 20 页,已可见序跋、例言及部分正文,是研究该书早期版本与清末翻译文学的重要材料。
林纾序从美洲黑奴历史写起,述及一千六百十九年时以兵监载阿非利加黑人至雅娜斯庄丰之地为白人奴,特黑人之始,时美洲尚未立国;又述华盛顿以大公之名皆其不为私产,而仍不能施奴,必待林肯奴籍治俸祝谢,又复老其处黑奴者以处黄人。序中说明本书原名《黑奴受逼记》,又名《汤姆家事》,为美女士斯土活著,因恶其名不典,易以今名《黑奴吁天录》。序文强调书中累述黑奴悔状,非巧于杀悲,亦就其原书所著录者;又因黄种之将亡,愈生悲怀,认为此书足以警醒国人。魏易自叙则从“愿自由”与“愿奔走自效”、“厚子孙”与“厚腊获”设问,引南雷集、般罗斯报等,论中国本有外人执政之例,至近年美洲驱逐华工,而支那之人且欲为奴而不可得,发出“奴隶可耻也,奴隶于异域尤可耻也”的感慨。魏易自叙又述与林纾合作经过:是书假诸求是书陀,仁和魏君聪叔易口述其事,林纾泚笔记之,凡六十有六日毕;并称林纾博学能文,同任翻译之事,魏易口述,林纾笔译,酷暑不少间断,阅月而书竣。
例言数条进一步说明本书体例与译笔:其一,是书专叙黑奴,虽杂收他事,宗旨必与黑奴有关者始行着笔;其二,以“吁天”名者,非代黑奴吁也,书叙奴之苦役,语必呼天,因用以为名,犹明季六君子《碧血录》之类;其三,是书为美人著,美人信教至笃,语多以教为宗,顾译者非教中人,特不能不传述;其四,是书系小说一派,然吾华丁此时会正可引为殷鉴,且证诸略增华人及近日华工之受虐,将来黄种苦况正难逆料,冀观者勿以稗官荒唐视之;其五,是书描写白人役奴情状似全无心肝者,实则彼中仇视异种如波兰、埃及、印度惨状或不止此;其六,是书开扬伏脉、接笋结穴,处处均得古文家义法,可知中西文法有不同而同者,译者就其原文易以华语,所冀有志西学者勿遽贬西书谓其文境不如中国;其七,书中歌曲六七首存其旨而易其辞,本意并不亡失,非译者凭空虚构;其八,是书言教门事孔多,悉经魏君节去其原文稍烦琐者,本以取便观者。正文部分可见第一章写海留与解而培商议以奴抵债,涉及汤姆、意里赛、小海雷等;第五章写解而培归家与妻子爱密柳争论卖奴之事,意里赛携子逃亡,汤姆夫妇亦被牵涉其中。整体而言,本书以黑奴受逼为线索,借小说揭露奴役之惨,并寄寓清末知识分子对华工受虐、黄种危亡的深切忧思。本次仅见前20页,后续内容待补。
林纾序从美洲黑奴历史写起,述及一千六百十九年时以兵监载阿非利加黑人至雅娜斯庄丰之地为白人奴,特黑人之始,时美洲尚未立国;又述华盛顿以大公之名皆其不为私产,而仍不能施奴,必待林肯奴籍治俸祝谢,又复老其处黑奴者以处黄人。序中说明本书原名《黑奴受逼记》,又名《汤姆家事》,为美女士斯土活著,因恶其名不典,易以今名《黑奴吁天录》。序文强调书中累述黑奴悔状,非巧于杀悲,亦就其原书所著录者;又因黄种之将亡,愈生悲怀,认为此书足以警醒国人。魏易自叙则从“愿自由”与“愿奔走自效”、“厚子孙”与“厚腊获”设问,引南雷集、般罗斯报等,论中国本有外人执政之例,至近年美洲驱逐华工,而支那之人且欲为奴而不可得,发出“奴隶可耻也,奴隶于异域尤可耻也”的感慨。魏易自叙又述与林纾合作经过:是书假诸求是书陀,仁和魏君聪叔易口述其事,林纾泚笔记之,凡六十有六日毕;并称林纾博学能文,同任翻译之事,魏易口述,林纾笔译,酷暑不少间断,阅月而书竣。
例言数条进一步说明本书体例与译笔:其一,是书专叙黑奴,虽杂收他事,宗旨必与黑奴有关者始行着笔;其二,以“吁天”名者,非代黑奴吁也,书叙奴之苦役,语必呼天,因用以为名,犹明季六君子《碧血录》之类;其三,是书为美人著,美人信教至笃,语多以教为宗,顾译者非教中人,特不能不传述;其四,是书系小说一派,然吾华丁此时会正可引为殷鉴,且证诸略增华人及近日华工之受虐,将来黄种苦况正难逆料,冀观者勿以稗官荒唐视之;其五,是书描写白人役奴情状似全无心肝者,实则彼中仇视异种如波兰、埃及、印度惨状或不止此;其六,是书开扬伏脉、接笋结穴,处处均得古文家义法,可知中西文法有不同而同者,译者就其原文易以华语,所冀有志西学者勿遽贬西书谓其文境不如中国;其七,书中歌曲六七首存其旨而易其辞,本意并不亡失,非译者凭空虚构;其八,是书言教门事孔多,悉经魏君节去其原文稍烦琐者,本以取便观者。正文部分可见第一章写海留与解而培商议以奴抵债,涉及汤姆、意里赛、小海雷等;第五章写解而培归家与妻子爱密柳争论卖奴之事,意里赛携子逃亡,汤姆夫妇亦被牵涉其中。整体而言,本书以黑奴受逼为线索,借小说揭露奴役之惨,并寄寓清末知识分子对华工受虐、黄种危亡的深切忧思。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 为清末翻译文学史研究提供重要文本,尤其可考察林纾、魏易合作翻译的具体方式与口述笔译模式。
2. 序跋与例言集中反映清末知识分子对黑奴制度、华工受虐、黄种危亡、自由与奴役等问题的认识,具有思想史与中外关系史价值。
3. 例言涉及翻译宗旨、古文义法、宗教内容节译、歌曲改译等,可资近代翻译理论与翻译策略研究。
4. 作为《汤姆叔叔的小屋》早期中译之一,对研究美国文学中译史、中美文化交涉与清末小说观念均有参考意义。
2. 序跋与例言集中反映清末知识分子对黑奴制度、华工受虐、黄种危亡、自由与奴役等问题的认识,具有思想史与中外关系史价值。
3. 例言涉及翻译宗旨、古文义法、宗教内容节译、歌曲改译等,可资近代翻译理论与翻译策略研究。
4. 作为《汤姆叔叔的小屋》早期中译之一,对研究美国文学中译史、中美文化交涉与清末小说观念均有参考意义。
公版依据
本书出版于清光绪二十七年(1901),成书、刊刻年代在1911年(含)之前。依P0规则,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
近代文学研究者、翻译史研究者、中外关系史研究者、美国文学中译研究者、清末文献与古籍版本爱好者。
序文信息
卷首有林纾序,述美洲黑奴之始、华盛顿与林肯事,并称“本名黑奴受逼记,又名汤姆家事,为美女士斯土活著”,因恶其名不典而改今名;又言“凡六十有六日毕”。另有魏易自叙,署“光绪辛丑年秋月仁和魏易自叙”,述与林纾同任翻译、口述笔译、酷暑不辍、阅月书竣。后附例言多条,说明全书宗旨、取名之意、宗教内容处理、翻译文法与节译原则等。
目录
本次OCR未见完整目录,仅见正文卷端及第一章、第五章部分内容。
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