汉隽

《汉隽》是一部题宋林钺辑、明吕元校刊的《汉书》词语分类汇释之作。本次所见为明万历甲申（十二年，1584）会稽吕元校刊本之前20页。卷端题“宋括苍郡林钺国镇辑，明会稽郡吕元调父校”，可知其书渊源出于宋人林钺，至明代由会稽吕元重校刊行。书前有《重雕汉隽序》残文，又有吕元《跋刻汉隽》。跋文称“刻汉隽者何新旧也”，吕元自谓“弗斐而雅好古，卒业汉隽，譬之染指鼎实有余味焉”，刻成后尽取诸家序读之，并谋序于表叔胡民行氏，又请虞长孺作序，强调“嘉惠后学之心，即余重刻之心也”。跋末署“万历岁缠甲申中秋极玄洞天主吕元调父跋”，可据以确定此本重雕于万历甲申。

全书目录分十卷，以类相从，类目包括称制、三宫、群僚、调补、按职、轨事、节信、法比、狱豻、禁闼、国士、支属、贤豪、愚劣、诎信、宵貌、语次、缀学、书教、缔交、颢苍、异时、宇内、河山、疆外、蒸庶、佃作、禳祀、精祲、五乐、货宝、訾筭、器械、三服、车两、第室、次舍、糒醪、五兵、搏战、若干、不讳、根著、鸿濛等。其体例以词条为纲，先列词语，再引《汉书》纪、传、志、表本文，并附颜师古、应劭、如淳、张晏、孟康、韦昭等旧注，解释汉代制度、称谓、职官、礼制、地理、经济、军事等词语。例如卷第一“称制篇”首条引《高后纪》“临朝”，师古注天子之言一曰制书二曰诏书，制书为制度之命，非皇后所得称，因吕太后临朝行天子事，故称诏；“陛下”条引应劭，谓群臣与至尊言不敢指斥，故呼在陛下者而告之，因卑达尊；“朕”条引蔡邕、如淳，说明古者上下共称，至秦独以为尊称，汉遂因之不改；“行在所”条释天子或在京师或出巡狩，不可豫定，故言行在所；“属车”“清尘”“幸”“趋”“传警”“驰道”等条，皆围绕天子车驾、仪卫、避讳用语展开。三宫篇则释三宫、两宫、东宫、中宫、东朝、椒房、椒风、太上皇、公主、翁主、太主、八子、七子、五官、倢伃、充依、昭仪、无涓、保林、良娣等后宫称号与礼制。群僚篇汇释群僚、元妃、千官、官师、冗官、冗从、从官、法从、尊官、外官、左官、重臣、柄臣、中朝、外朝、诸吏、从吏、故吏、家吏、假吏、二府、两府、大府、九列、相室、相君、牧相、守相、三辅、司空、太尉、太常、光禄勋、卫尉、廷尉、仆射、鸿胪、少府、太官、汤官、导官、钟官、东园匠、执金吾、率更、长信、长秋、水衡、辑濯、冯翊、扶风、司隶、射声、戊己校尉、驸马、散骑、钩盾、中郎、辇郎、黄头郎、中执法、中谒者、中涓、涓人、祭酒、大谁、连敖、莫嚣、掌故、计相、宰士、稻田使者、尚食、献丞、狗监、门候、户将、陛者、九宾、千夫、七校、五百、贼捕掾、直符史、主吏、功曹、都吏、从史、舍人、亭长、守丞、守尉、特将、别将、亚将、末将、厩将、中黄门、阉尹、刑臣、中贵、通侯、彻侯、关内侯、上造、不更、公乘、上闻爵、武功爵、爵卿、中二千石、斗食、餐钱奉邑、益食、邑入、封君、赐封、重封、分地、行田宅、禄利等，涉及汉代官僚体系、爵秩、俸禄、封赐。调补篇则释调、补、得调、随牒、署曹、分曹、通籍、除吏、试吏、选吏、即拜、立拜、书赞、官使、延登、总帅、显贤、塞贤、贡荐、劝驾、计偕、举最、殿最、父任、兄任、起家、伐阅、官簿、甲科、孝弟力田等选官、迁转、荐举词语。其书兼具类书、辞典与《汉书》词汇工具书性质，分类摘录，便于检索汉代言制、礼制、职官、地理、经济、军事等典故。本次仅见前20页，后续内容待补。