憨聋观

《憨聋观》为明代屠本畯所撰，明万历间刊本，卷首题“甬上屠本畯著，友人闻继龙阅，外孙范汝植校”。全书以“聋”为核心，借耳聋自晦、托名罔象，阐发避世养真、远嚣全性之道。卷首有陆世龙《憨先生聋观引》，题万历丁巳春日，称憨先生“巧而幻世者，托名罔象，自晦离朱，鍼俗耳以怡真，恠独醒而掩听”，又谓其“清言寄兴，漫将枯寂相怜；高韵谈天，直是风尘自蜕”。周应宾《聋政引》则从“龙无耳故聋之为字从耳从龙”立论，称屠田叔“聋于耳而不聋于心”，请修聋政以与犹龙君共之。丁继嗣题语亦称其“以数十言著聋政，俱足检束身心，勘破人情世态”。屠本畯《憨聋观自叙》自述患耳聋之状，闻人发言如黄鹂不辨，见人抵掌如傀儡但牵，故难与世作缘，惟有养聋上策。他仿司马子微坐忘之论、智者大师止观之门，裁成六观，列“憨龙耳观目”：憨聋政第一、憨龙耳奏第二、憨聋移第三、憨龙耳乐第四、憨聋笑第五、憨龙耳辑第六，另有《乖龙丈人传》。正文各篇围绕聋者立政、奏记、移让、乐适、笑谑、辑录展开，其中有“聋之课”“聋之适”“聋之履”“聋之省”“聋之友”“聋之晤”“聋之饮”“聋之供”“聋之虑”“聋之榜”等细目，提倡“检书以当南面百城，展画以当缔交二仲，勘破烦恼以当服药，无事晏默以当习禅”，以聋为政、以憨度生。《乖龙丈人传》述憨居士耆年患聋，自号垂龙丈人，集唐人诗句，客问垂龙何义，室老答“龙听在角，垂龙但有左耳，居士左耳未背，故称垂龙”，赞其以聋自适，著聋观六篇。传中又录天宁寺聋和尚性如诗、沈周咏聋诗及憨居士自咏聋四首，展现明代文人以聋为隐、以憨为趣的生活态度。卷末另有《茗盌谈》三十一章，论诗本性情、情采风雅、兴象才学，主张“不涉理路，不落言诠，情以行之，风以运之”，具有诗论价值。此书版本为明万历间刊本，题署、序引、校阅者俱存，钤印可考，对研究晚明文人隐逸心态、养生哲学、聋文化、诗学观及出版流传均有参考意义。本次仅见前20页，后续内容待补。