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海陵三仙传
| OB | 27001250 |
|---|---|
| 作者 | 未题撰人 |
| 生卒年 | 127—200 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1544 |
| 版本 | 明嘉靖甲辰(23年)云间陆氏俨山书院刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部(杂纂)·释道 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 20 页 |
| 容量 | 3.8 MB |
| 文件 MD5 | 9a9e24e1fb6d92622e95d7e0d21fde90 |
书籍简介
《海陵三仙传》为明代嘉靖甲辰(二十三年,1544)云间陆氏俨山书院刊本,本次OCR提取前20页。书前部见“说渊六十四 别传六 十四”等字样,正文以三位海陵籍道教仙人传记组成:徐神翁、周处士、唐先生。全书文字简古,夹杂神异、谶语、隐语与地方传说,具有明显的道教神仙传记色彩。
徐神翁传最为详细。徐神翁名守信,海陵人,六七岁始能言,父隶衙籍,少孤,十九岁役于天庆观,常持一帚供洒扫,尽力度奉烦辱之事。嘉祐四年,天台道士余元吉来游,示恶疾,过者避之,徐独事之无倦,后于溺器中得丹砂饵之。元吉委化后,徐以师礼丧葬。此后他常放言啸歌,默诵道书,绝饮食,仍供役不废。治平中,有黑道人自蜀来,每至观独与徐语。熙宁九年,以守金宝牌恩度为道士,仍短褐力役如故。他素不闲书,却忽作楷字,假《度人经》语为人言祸福,喜怒笑骂皆寓休咎。元丰中,徐州获妖人辞连淮上,发运使蒋颖叔就見,呼为“神公”,神公之名遂布天下。传中又记其与苏轼、苏辙、王安石、吕惠卿等人交往,以隐语预示仕途祸福;哲宗未立元子时,中宫遣寺人致礼以问,书“今日吉人”。崇宁二年,赐号虚静冲和先生,召至京师,馆于上清储祥宫道院。大观元年四月二十日庚子,徐神翁曲左肱而卧,白气自顶出西北,空中闻鹤唳而逝,寿七十六,赠大中大夫,葬城东响林原,宣和中建昇真观奉祀。
周处士名恪,字执礼,海陵人,赠工部侍郎敬述五世孙,和州法曹定国之子。元祐初再举进士下第,郁郁不得志,既壮不娶。后从郡学释奠,忽大呼仆地,四日而苏,自言诵《老子》“谷神不死”时若有人舁坐榻行,遂焚儒衣书,曰“误我此生者非汝也邪”,自此动静颠异,人以为狂。徐神翁曾预言“周家门前石生青毛当得仙矣”,后果应。周处士能出神为人疗疾,宣和中屡召不起,赐号守静处士,视朝奉大夫,赐五品服。建炎二年裴渊陷城,周处士年近七十,骂贼被杀,流血污衣,击者呕血死;其无疾侧卧而化,神光射人。
唐先生名甘弼,海陵人,为郡小吏,廉恪无他伎。一日晨出若有所遇,忽裂巾毁屦,解衣濡水涤桥,裸裎亵语,家人以为狂。后能预言休咎,喜怒语默无不验,行为怪异,常以指按颊,人呼唐九郎。建炎二年持甓自击其颊,俄裴渊溃卒劫掠,乃悟“打颊”隐语“打劫”。绍兴元年上元火仙源宫,四年刘豫犯淮南,书“十三日硬齐”“十三日软齐”预示伪齐败。绍兴七年冬大呼“二十一日雪下二十二日唐倒”,至期大雪,次日自焚于张氏舍,住世六十余岁,葬响林原。全书保存了宋代海陵地区道教信仰与地方社会记忆,也涉及苏轼、苏辙、王安石、吕惠卿、蔡京、刘混康等人物材料,对宋史、道教史、地方文献和古籍版本研究均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
徐神翁传最为详细。徐神翁名守信,海陵人,六七岁始能言,父隶衙籍,少孤,十九岁役于天庆观,常持一帚供洒扫,尽力度奉烦辱之事。嘉祐四年,天台道士余元吉来游,示恶疾,过者避之,徐独事之无倦,后于溺器中得丹砂饵之。元吉委化后,徐以师礼丧葬。此后他常放言啸歌,默诵道书,绝饮食,仍供役不废。治平中,有黑道人自蜀来,每至观独与徐语。熙宁九年,以守金宝牌恩度为道士,仍短褐力役如故。他素不闲书,却忽作楷字,假《度人经》语为人言祸福,喜怒笑骂皆寓休咎。元丰中,徐州获妖人辞连淮上,发运使蒋颖叔就見,呼为“神公”,神公之名遂布天下。传中又记其与苏轼、苏辙、王安石、吕惠卿等人交往,以隐语预示仕途祸福;哲宗未立元子时,中宫遣寺人致礼以问,书“今日吉人”。崇宁二年,赐号虚静冲和先生,召至京师,馆于上清储祥宫道院。大观元年四月二十日庚子,徐神翁曲左肱而卧,白气自顶出西北,空中闻鹤唳而逝,寿七十六,赠大中大夫,葬城东响林原,宣和中建昇真观奉祀。
周处士名恪,字执礼,海陵人,赠工部侍郎敬述五世孙,和州法曹定国之子。元祐初再举进士下第,郁郁不得志,既壮不娶。后从郡学释奠,忽大呼仆地,四日而苏,自言诵《老子》“谷神不死”时若有人舁坐榻行,遂焚儒衣书,曰“误我此生者非汝也邪”,自此动静颠异,人以为狂。徐神翁曾预言“周家门前石生青毛当得仙矣”,后果应。周处士能出神为人疗疾,宣和中屡召不起,赐号守静处士,视朝奉大夫,赐五品服。建炎二年裴渊陷城,周处士年近七十,骂贼被杀,流血污衣,击者呕血死;其无疾侧卧而化,神光射人。
唐先生名甘弼,海陵人,为郡小吏,廉恪无他伎。一日晨出若有所遇,忽裂巾毁屦,解衣濡水涤桥,裸裎亵语,家人以为狂。后能预言休咎,喜怒语默无不验,行为怪异,常以指按颊,人呼唐九郎。建炎二年持甓自击其颊,俄裴渊溃卒劫掠,乃悟“打颊”隐语“打劫”。绍兴元年上元火仙源宫,四年刘豫犯淮南,书“十三日硬齐”“十三日软齐”预示伪齐败。绍兴七年冬大呼“二十一日雪下二十二日唐倒”,至期大雪,次日自焚于张氏舍,住世六十余岁,葬响林原。全书保存了宋代海陵地区道教信仰与地方社会记忆,也涉及苏轼、苏辙、王安石、吕惠卿、蔡京、刘混康等人物材料,对宋史、道教史、地方文献和古籍版本研究均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存宋代海陵地区徐神翁、周处士、唐先生三位道教人物传记,可补地方宗教史、民俗史与仙传文献研究。
2. 传中涉及苏轼、苏辙、王安石、吕惠卿、蔡京、刘混康等宋代人物及崇宁、大观、建炎、绍兴等朝政背景,可与宋史、宋代道教史料互证。
3. 明嘉靖甲辰云间陆氏俨山书院刊本具有版本与刊刻史价值,有助于考察明代书院刻书及仙传类文献流传。
2. 传中涉及苏轼、苏辙、王安石、吕惠卿、蔡京、刘混康等宋代人物及崇宁、大观、建炎、绍兴等朝政背景,可与宋史、宋代道教史料互证。
3. 明嘉靖甲辰云间陆氏俨山书院刊本具有版本与刊刻史价值,有助于考察明代书院刻书及仙传类文献流传。
公版依据
P0:本书刊刻于明嘉靖甲辰(二十三年,1544),成书/出版年在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查作者生卒年。
适合人群
道教文化研究者、宋史研究者、地方文献与方志研究者、古籍版本爱好者、民俗与仙传故事爱好者。
序文信息
OCR未见序文
目录
- 徐神翁
- 周处士
- 唐先生
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