禅宗永嘉集

《禅宗永嘉集》为唐代永嘉大师玄觉所著禅门心要，明代燕山广应寺沙门镇澄为之注解并作序。本次所见为明万历间刻本前20页，卷首保存镇澄《禅宗永嘉集註解序》及《禅宗永嘉集序》，并录章目与正文部分。序文开篇即论永嘉大师参得如来禅而印证于曹溪，如水投水，莫之逆也；进而讨论如来禅与祖师禅果有以异乎，若果有异，则六祖何人哉。又谓世之纷纷竞异者流，即有喙三尺且无所施；得其柄者，即祖师禅亦可，即如来禅亦可。佛祖心中无是物，二者之名乃圣人循夫斯须而已。序中称《禅宗永嘉集》言不满万，撮综三藏戒定慧学殆无遗策，禅丛讲席莫不受学，惜无善注，学者莫由取解。密藏开禅师独忧之，走余请为之解，镇澄虽不慜，敢不勉焉。其序又述永嘉大师行德本末：慧门广辟，理绝色相之端；觉路遥登，迹晦名言之表。能仁示现，应化无方，开妙典于三乘，畅真诠于八部。发挥至赜，悬梵景于昏衢；光阐大猷，泛禅波于欲浪。金棺榜耀，玉毫收彩，孤标灵鹫之英，独负成麟之业者，其唯大师。大师俗姓戴氏，永嘉人也，少挺生知，学不加思，长则游心三藏，通志大乘，三业精勤，偏弘禅观。境智俱寂，定慧双融，遂使尘静昏衢，波澄玄海。心珠道种，莹七净以交辉；戒月悲华，耿三空而列耀。霜松洁操，水月虚襟，布衣蔬食，忘身为法。愍伤含识，物物斯安；观念相续，心心靡间。始终抗节，金石方坚；浅深心要，贯花惭洁。神彻言表，理契寰中。已推人顺凡同圣，则不起灭定而秉护四仪。名重当时，道扇方外，三吴硕学辐辏禅阶，八表高人风趋理窟。序末感慨静往因薄宦，亲承接足，恨未尽于方寸，俄赴京畿，自尔已来幽明遽隔，永慨玄眸积翳，忽丧金錍；欲海洪涛，遄沉智檝。遗文尚在，龛室寂寥，呜呼哀哉。痛缠心腑，所嗟一方眼灭，七众何依，德音无闻，远增凄感。所著总有十篇，集为一卷。章目包括：一慕道志仪、二戒憍奢意、三净修三业、四奢摩他颂、五毘婆舍那颂、六优毕叉颂、七三乘渐次、八事理不二、九劝友人书、十发愿文。镇澄对章目次第有所解释，认为前八门自是一类观行次第，后二与前了不相干，魏公为成十数缀于次第，非大师本意。正文可见“慕道志仪第一”“戒憍奢意第二”等篇，逐句注解，阐发慕道、厌离三界、亲近善友、朝晡问讯、审乖适、问所作、瞻仰无怠、决心要、随解呈简、验气力、见病生疑、委的审思、专心一行、忘身为法等修行次第，并引经据典，融合戒定慧三学。本书为研究永嘉玄觉禅学、明代佛教注疏及禅宗思想流变的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。