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察世俗每月统记传
| OB | 27001208 |
|---|---|
| 作者 | 博愛者纂 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1815 |
| 版本 | 刻本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部·杂纂 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 88 页 |
| 容量 | 52.7 MB |
| 文件 MD5 | cbcaf31d47df26f1ace4f905bb3e3fb3 |
书籍简介
《察世俗每月统记传》为清嘉庆乙亥年(1815)刻本,卷首题“察世俗每月統記傳”,署“博愛者纂”。卷首有英文题名“Chinese Magazine”,并注“composed and printed by the Missionaries from the London Missionary Society”,表明其编纂与印刷与伦敦会传教士有关。书前有《察世俗每月統記傳序》,序文以“無中生有者乃神也”开篇,强调神为自然而然、至大至尊,创造天地人万物,世人当敬畏神;又批评世上论神多说错了,学者不可不察,应勤问万世万处万种人,比较辨明是非真假。序文说明本书内容取舍以神理为最大,其次人道,又次国俗,其余天文地理等随时顺讲;因读者有上中下三品、老少愚达智昏,故每篇不可长、不可难明白,以便富贵者与贫穷作工者都能读。又说明此书每月初日传数篇,读者可将每篇存留,一年尽时凑成一卷,使道理流传后世。卷首有《察世俗卷一目錄》,列忤逆子悔改孝順、立義館告帖、神理、月食、古王改錯說、聖經之大意、解信耶穌之論、論不可拜假神、成事之計、古王審明論、論天地萬物之受造、年終論等篇,分别见第一、四、六、八、九、十一、十三、十四、十七、十八、二十三、二十五、二十七、二十九、三十一帙。正文所见《忤逆子悔改孝順》述加羅法独子不孝,幼孙以粗氊布之喻感悟其父,使其悔改,劝人孝顺父母;《立義館告帖》引《禮記》“玉不琢不成器,人不學不知道”,劝教子弟读书、写字、打算盘,并帮助贫人。全书兼具宗教宣传、伦理教化、天文地理知识与综合性刊物性质。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 为近代中文期刊史、出版史研究提供早期实物文本,可见月刊编纂、分帙留存、年终成卷的设想。
2. 反映伦敦会传教士在中文语境中的宗教宣传与伦理教化策略,对基督教在华传播史、中西文化交流史有参考价值。
3. 序文与目录展示神理、人道、国俗、天文、地理等知识分类,可考察近代西学东渐初期的知识结构。
4. 所收孝道故事、立义馆告帖等篇,为研究清代民间伦理教育、儿童教育及白话/浅文言表达提供材料。
2. 反映伦敦会传教士在中文语境中的宗教宣传与伦理教化策略,对基督教在华传播史、中西文化交流史有参考价值。
3. 序文与目录展示神理、人道、国俗、天文、地理等知识分类,可考察近代西学东渐初期的知识结构。
4. 所收孝道故事、立义馆告帖等篇,为研究清代民间伦理教育、儿童教育及白话/浅文言表达提供材料。
公版依据
P0:本书成书/出版年在清嘉庆乙亥年(1815),早于1911年(含),按优先级 P0 直接判为“是”,无需查作者生卒年。
适合人群
近代史、新闻出版史、基督教史、中西文化交流史研究者;古籍版本学者;宗教与伦理教育研究者;近代历史爱好者。
序文信息
有《察世俗每月統記傳序》,署“博愛者纂”。序文述神乃无中生有、创造天地人万物,学者当勤察世俗、比较辨明是非真假;并说明本书所载以神理为最大,其次人道,又次国俗,其余天文地理等随时顺讲。
目录
察世俗卷一目錄
- 忤逆子悔改孝順 見第一帙
- 立義館告帖 見第四帙
- 神理 見第六帙
- 月食
- 古王改錯說 見第八帙
- 聖經之大意 見第九帙
- 神理 見十一帙
- 解信耶穌之論 見十三帙
- 論不可拜假神 見十四帙
- 成事之計 見十七帙
- 神理 見十八帙
- 古王審明論 見二十三帙
- 神理 見二十五帙
- 論天地萬物之受造 見二十七帙
- 神理 見二十九帙
- 年終論 見三十一帙
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