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草木子 封面

草木子

OB27001196
作者(明)叶子奇撰
作者时代明
出版社—
出版年1669
版本日本宽文九年(1669)刊本
时期明清
大类子部(杂纂)
详细分类子部·杂家(杂纂)
是否公版是
页数141 页
容量40.4 MB
文件 MD56acc1949d8fe5be8339b8c613f909e3e

书籍简介

《草木子》为明初叶子奇所撰子部杂家著作。据卷首洪武十一年自序,洪武戊午春,有司以令甲于二月望致祭城隍神,未祭而群吏于后窃饮猪脑酒,县学生发其事,吏惧,浼众为之言,别生复言于分臬,叶子奇适至学,亦以株连而就逮。幽忧于狱,恐一旦身先朝露,与草木同腐,因思虞卿以穷愁著书、左丘以失明厥有《国语》、司马迁以腐刑厥有《史记》,皆因愤难以摅其思志,庶几托空名于天地之间。狱中独坐闲而无事,见有旧签簿烂碎,遂以瓦研墨,遇有所得即书之,日积月累忽然满卷,字画模糊略辨而已。及事得释,归而续成之,因号曰《草木子》。正德丙子黄衷序述其书内容宏富,称叶子奇“观天之文与地之法,鬼神屈伸之故,礼乐明备之体,阴阳顺逆之度,天人交与之徵,卉木虫鱼之候,器象沿革之制,农圃术技之末,幽幻玄怪之迹,穷檐委巷谣歌之语,冥搜赜摄,区物而辩材,综百家之棼,列九域之风习”,旧篇二十二,后约为八篇。目录分为卷之一上管窥篇、卷之一下观物篇、卷之二上原道篇、卷之二下钩玄篇、卷之三上克谨篇、卷之三下杂制篇、卷之四上谈薮篇、卷之四下杂俎篇。正文如管窥篇论天地始惟一气,水先于物,水中滓浊积而成土,水土震荡渐加凝聚,水溶土出遂成山川,土之刚者成石而金生,土之柔者生木而火生,五行既具乃生万物;又论南北二极定子午、赤道定卯酉,赤道为天之腰围,黄道为日行之道,月有九道;又论昆仑为天下山之顶,江淮河济皆东流,流沙以西水皆西流,吐蕃两广水皆南趋,直北水皆北流;又论天动无静、地静无动、天地自相依附、日食月食、潮汐随月盛衰、岁差法见天道古今不同等。观物篇论人得正、物偏,色声香味与目耳鼻口相交,人灵于万物等。全书涉及天文、地理、自然哲学、物理、生物、历法、礼制、杂谈,是研究明代前期思想与自然知识的重要资料。此本为日本宽文九年(清康熙八年,1669)刊本,前20页含版权色卡、序文、目录及卷之一上、卷之一下部分正文,可见其在江户时期传入日本并翻刻,具有中日书籍交流与版本学价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

(明)叶子奇撰
叶子奇,字世杰,号静斋,括苍龙泉人,明代学者。据自序署“洪武十一年岁次戊午冬十一月二十又七日括苍龙泉静斋叶子奇世杰序”,可知其为浙江龙泉人,生活于明初。正德丙子黄衷序称其“营道于古而役志也微,仕为巴陵簿,不以毁觚涉世,弃归其乡,著书万言”。又据自序,洪武戊午春,因城隍神祭时群吏窃饮猪脑酒一案被株连下狱,在狱中著书,出狱后续成,因号“草木子”。其生卒年及详细履历本次OCR未见,待考。

学术价值

1. 明代子部杂家重要著作,保存明初人对天文、地理、自然哲学、历法、生物、礼制等方面的认识,可补科技史与思想史研究。
2. 自序详述狱中著书缘起,黄衷序述其著述范围与编纂经过,对考察叶子奇生平、著作成书及明人书籍传播具有文献价值。
3. 日本宽文九年(1669)刊本反映江户时期翻刻明籍的情况,对中日书籍交流史、版本学研究具有参考意义。

公版依据

成书于明洪武十一年(1378),在1911年之前,依P0规则直接判“是”。

适合人群

明代思想史、科技史、古籍版本研究者,中日书籍交流史研究者,以及对中国古代杂家笔记、天文地理知识感兴趣的读者。

序文信息

洪武十一年叶子奇自序;正德丙子铁桥道人南海黄衷序(OCR作“黄哀”)

目录

卷之一上 管窥篇 卷之一下 观物篇 卷之二上 原道篇 卷之二下 钩玄篇 卷之三上 克谨篇 卷之三下 杂制篇 卷之四上 谈薮篇 卷之四下 杂俎篇