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草木子
| OB | 27001196 |
|---|---|
| 作者 | (明)叶子奇撰 |
| 作者时代 | 明 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1669 |
| 版本 | 日本宽文九年(1669)刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部·杂家(杂纂) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 141 页 |
| 容量 | 40.4 MB |
| 文件 MD5 | 6acc1949d8fe5be8339b8c613f909e3e |
书籍简介
《草木子》为明初叶子奇所撰子部杂家著作。据卷首洪武十一年自序,洪武戊午春,有司以令甲于二月望致祭城隍神,未祭而群吏于后窃饮猪脑酒,县学生发其事,吏惧,浼众为之言,别生复言于分臬,叶子奇适至学,亦以株连而就逮。幽忧于狱,恐一旦身先朝露,与草木同腐,因思虞卿以穷愁著书、左丘以失明厥有《国语》、司马迁以腐刑厥有《史记》,皆因愤难以摅其思志,庶几托空名于天地之间。狱中独坐闲而无事,见有旧签簿烂碎,遂以瓦研墨,遇有所得即书之,日积月累忽然满卷,字画模糊略辨而已。及事得释,归而续成之,因号曰《草木子》。正德丙子黄衷序述其书内容宏富,称叶子奇“观天之文与地之法,鬼神屈伸之故,礼乐明备之体,阴阳顺逆之度,天人交与之徵,卉木虫鱼之候,器象沿革之制,农圃术技之末,幽幻玄怪之迹,穷檐委巷谣歌之语,冥搜赜摄,区物而辩材,综百家之棼,列九域之风习”,旧篇二十二,后约为八篇。目录分为卷之一上管窥篇、卷之一下观物篇、卷之二上原道篇、卷之二下钩玄篇、卷之三上克谨篇、卷之三下杂制篇、卷之四上谈薮篇、卷之四下杂俎篇。正文如管窥篇论天地始惟一气,水先于物,水中滓浊积而成土,水土震荡渐加凝聚,水溶土出遂成山川,土之刚者成石而金生,土之柔者生木而火生,五行既具乃生万物;又论南北二极定子午、赤道定卯酉,赤道为天之腰围,黄道为日行之道,月有九道;又论昆仑为天下山之顶,江淮河济皆东流,流沙以西水皆西流,吐蕃两广水皆南趋,直北水皆北流;又论天动无静、地静无动、天地自相依附、日食月食、潮汐随月盛衰、岁差法见天道古今不同等。观物篇论人得正、物偏,色声香味与目耳鼻口相交,人灵于万物等。全书涉及天文、地理、自然哲学、物理、生物、历法、礼制、杂谈,是研究明代前期思想与自然知识的重要资料。此本为日本宽文九年(清康熙八年,1669)刊本,前20页含版权色卡、序文、目录及卷之一上、卷之一下部分正文,可见其在江户时期传入日本并翻刻,具有中日书籍交流与版本学价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 明代子部杂家重要著作,保存明初人对天文、地理、自然哲学、历法、生物、礼制等方面的认识,可补科技史与思想史研究。
2. 自序详述狱中著书缘起,黄衷序述其著述范围与编纂经过,对考察叶子奇生平、著作成书及明人书籍传播具有文献价值。
3. 日本宽文九年(1669)刊本反映江户时期翻刻明籍的情况,对中日书籍交流史、版本学研究具有参考意义。
2. 自序详述狱中著书缘起,黄衷序述其著述范围与编纂经过,对考察叶子奇生平、著作成书及明人书籍传播具有文献价值。
3. 日本宽文九年(1669)刊本反映江户时期翻刻明籍的情况,对中日书籍交流史、版本学研究具有参考意义。
公版依据
成书于明洪武十一年(1378),在1911年之前,依P0规则直接判“是”。
适合人群
明代思想史、科技史、古籍版本研究者,中日书籍交流史研究者,以及对中国古代杂家笔记、天文地理知识感兴趣的读者。
序文信息
洪武十一年叶子奇自序;正德丙子铁桥道人南海黄衷序(OCR作“黄哀”)
目录
卷之一上 管窥篇
卷之一下 观物篇
卷之二上 原道篇
卷之二下 钩玄篇
卷之三上 克谨篇
卷之三下 杂制篇
卷之四上 谈薮篇
卷之四下 杂俎篇
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