草木子

《草木子》为明初叶子奇所撰笔记杂著，明天启丙寅（六年，1626）刊本。据作者自序，洪武戊午春，有司于二月望致祭城隍神，未祭而群吏窃饮猪脑酒，县学生发其事，吏惧免，众为之言，别生复言于分臬，叶子奇适至学，亦以株连就逮，幽忧于狱，恐一旦身先朝露与草木同腐，因思虞卿穷愁著书、左丘失明厥有《国语》、司马迁腐刑厥有《史记》，皆因愤难以摅其思志，遂在狱中独坐，见旧签簿烂碎，以瓦研墨，遇有所得即书之，积月累满卷，出狱后续成，因号《草木子》。旧篇二十有二，后约为八篇。正德丙子黄哀序称其“观天之文与地之法，鬼神屈伸之故，礼乐明备之体，阴阳顺逆之度，天人交与之征，卉木虫鱼之候，器象沿革之制，农圃术技之末，幽幻玄怪之迹，穷檐委巷谣歌之语，冥搜颐撷，区物而辩材，综百家之棼，类列九域之风习”，可见内容博杂。目录显示全书分四卷八篇：卷之一上管窥篇、卷之一下观物篇、卷之二上原道篇、卷之二下钩玄篇、卷之三下杂制篇、卷之四上谈数篇、卷之四下杂俎篇。正文可见卷之一上管窥篇，论天地生成、五行、南北二极、赤道黄道、天度、天形、地形、昆仑为天下山之首、日月食、星陨、风雨云雷等，如“天始惟一气尔，庄子所谓溟滓是也”“南北二极所以定子午之位”“赤道为天之腰围”“天如劲风旋转局大块于中”“地形如一亭子中高而四方下，昆仑乃其结顶处”等，涉及天文、地理、气象、阴阳五行。此本前有正德丙子黄哀序、崇祯壬申张延登《补草木子引》、万历八年林大黼《重校草木子跋》、崇祯八年张同居识等，版本源流清晰。明天启丙寅刊本距叶子奇成书已二百余年，经正德、万历、崇祯多次补刻重校，可考其流传与整理过程。作为明初笔记杂家，本书对研究明初思想、学术、科学认知及古籍版本流传均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。