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边州闻见录十一卷 封面

边州闻见录十一卷

OB27001165
作者(清)陈聂恒
作者时代清
出版社—
出版年1720
版本传钞本
时期明清
大类子部(杂纂)
详细分类子部·杂纂(小说家)
是否公版是
页数293 页
容量35.9 MB
文件 MD5c142fbfb0e41cf0a112e8a006a7995c7

书籍简介

《边州闻见录》为清代陈聂恒所撰笔记体著作,凡十一卷。据卷首康熙五十七年戊戌(1718)秋田主人陈聂恒序及康熙五十九年庚子(1720)识语,作者于康熙丙申、丁酉间因公务行历边州,往来于西南山川之间,对当地景物、民情、风俗、人物、物产及奇闻异事多所闻见,遂陆续记录,题曰《边州闻见录》。序中言及“边州”之地多山川险远、风俗殊异,非亲历者难以详知,作者以所见所闻参以传记旧闻,编次成书,最终定为十一卷。此书成书于清康熙末年,早于1911年,属于公版古籍。

从OCR所存目录看,全书内容极为博杂,按卷分列条目,涉及地理形胜、井泉寺观、祠庙城署、物产草木、虫鱼鸟兽、人物轶事、民族风俗、边地军政以及民间怪异传说等。卷之一目录可见“三见水”“题云寺石”“金鱼池”“玉泉”等;卷之二有“堉井”“武陵塔”“长宁县治”“马湖府署”等;卷之三有“武陵祠”“红裳女”“石妖”“草堂寺”“支机石”等;卷之四有“凌云寺”“白马泉”“名山茶”“黄连蛇”“冬虫夏草”等;卷之五有“建昌”“大坞山”“打箭炉”“重庆府”“九姓司”等;卷之六有“石宝寨”“下生寺”“李孝子”等;卷之七有“罗罗城”“巫山女子”“松石砚”“蛇妖”等;卷之八有“笃福寺”“连天馆”“罗罗装”“罗罗马”等;卷之九有“都掌”“狎子”“元旦”“纪年”“红豆树”等;卷之十有“永唐状元”“刘文秀”“张献忠修齐”“款忠怨语”等;卷十一有“七星关”“水西”“平越妇”“安南国”“大定抵女”等。由此可见,该书虽以“闻见录”为名,实兼具地理志、风土记、人物志与笔记小说性质,尤其对清初西南边地社会、民族、物产与民间信仰有较丰富的零散记录。

版本方面,源文件名标明为“传钞本”,未见刊刻者及刊刻年,说明此书可能长期以抄本流传,流传不广,版本较为稀见。抄本形态也使其文字存在一定讹误、残缺与异体字现象,本次OCR文本中即有大量识别错乱、日文假名及韩文混入,需后续校勘。文献价值上,此书可补方志、游记、笔记之不足,对研究清初西南边疆地理、民族关系、地方风俗、物产医药、宗教祠庙及民间传说具有一定参考意义。读者对象主要为清史、历史地理、民族学、方志学、古籍整理与笔记小说研究者,亦适合对西南地方文化及古代异闻感兴趣的普通读者。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

(清)陈聂恒
陈聂恒,号秋田主人,清代人,撰《边州闻见录》十一卷。据卷首序文,作者于康熙丙申、丁酉间因公务行历边州,接触西南山川、风土、人物与闻见,遂记录成书。源文件名署“陈聂恒撰”,OCR序末或作“陈鼎恒”,当为识读差异或同人异写,其生卒年及详细仕履待考。

学术价值

1. 记录清初西南边州的地理、风俗、民族、物产与祠庙寺观,可补地方志及游记文献之不足。
2. 保存大量民间传说、怪异故事与人物轶事,对笔记小说、民间信仰及区域社会史研究有资料价值。
3. 作为传钞本,版本稀见,可为古籍版本、抄本流传及校勘整理提供线索。

公版依据

P0:成书于清康熙五十九年(1720),在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。

适合人群

清史研究者、历史地理与民族学研究者、方志与古籍整理工作者、笔记小说爱好者,以及对西南地方文化、古代异闻感兴趣的读者。

序文信息

卷首有康熙五十七年戊戌(1718)立夏后五日秋田主人陈聂恒序;又有康熙五十九年庚子(1720)花朝陈聂恒舟中书识语,述其书缘起及编为十一卷之事。

目录

本次OCR仅见前20页,目录多残损,仅可辨卷次及部分条目如下: - 卷之一目录:三见水、题云寺石、金鱼池、玉泉、长宁分永线坊等。 - 卷之二目录:堉井、天地、嘉兴、武陵塔、长宁县治、马湖府署、诸葛救等。 - 卷之三目录:皇方成、武陵祠、红裳女、石妖、草堂寺、支机石、龟蛇图等。 - 卷之四目录:张颇佳、临真问、凌云寺、白马泉、名山茶、黄连蛇、冬虫夏草等。 - 卷之五目录:建政、方山、建昌、大坞山、打箭炉、九姓司、重庆府等。 - 卷之六目录:犀塙子、石宝寨、下生寺、爱州风、李孝子、铁棺材映等。 - 卷之七目录:罗罗城、三吹水、巫山女子、松石砚、化生石、蛇妖等。 - 卷之八目录:驾通山、笃福寺地、连天馆、王府、罗罗装、罗罗马等。 - 卷之九目录:境者童子、祝旭科、邓彝氏、都掌、狎子、元旦、纪年、红豆树等。 - 卷之十目录:永唐状元、曹式、刘文秀、张献忠修齐、李妇悲、无著简升等。 - 卷十一目录:七星关、马守备子、胡氏、水西、平越妇、安南国、大定抵女等。