编日新书

《编日新书》为明末陈堦所编类书，明末周师旦金陵刊本，本次仅见前20页。全书编纂大指在以事系日，按日编排，重记日不重记事，即事无可纯述亦必采之不废，使日不虚。据卷首凡例，其体例先列某月事，次以某月之逐日事，某月某日字面各揖于前，至所通章处不重书月日；所记事原以度隙，随有月日者录之，月日未具者未敢臆载；正旦、上元、端午、七夕、中秋、重九等节事多录；各月往事怪异者多出理外，然载事者纪述祲祥必有证据，故于时令人事中略采数节于诸门类之前；事下注出何典，令观者稽考；事后间附以诗，其事与诗独本朝不录；事内有诗赋等类或录其全，或长篇摘句；每月二气，以其事附于各月之后。正文正月部分，先释正月建寅、太簇、日在营室、昏参中旦尾中，引《吕氏春秋》《尔雅》《梁元帝纂要》《宝典》等，列正月异名如孟春、孟阳、孟陬、上春、初春、开春、发春、献春、首春、初岁、开岁、献岁、肇岁、芳岁、华岁、首岁等。又载唐朝新格以正月五月九月为三忌，不行刑，谓之断屠月。引《天宝遗事》记内庭妃嫔春时掷金钱为戏，都人士女月半后探春之宴。引《梦华录》记上元收灯后都人争先出城探春。引《续博物志》记山东风俗取五姓女十馀岁卧一榻覆衾以箕扇之，谓之扇天卜以乞巧。引《重庆府志》记大水池邑人游赏摸石祈嗣。引《淮南子》记孟春八方风至，浚井取新泉。又载历代灾异：愍帝建兴二年日陨于地，又有三日相承，出于西方东行，至五年是月又有三日并照，虹蜺雾天，日有重晕，左右两耳；又流星出牵牛入紫微，光烛地，化为肉，长三十步，广二十七步；又黑雾着人如墨，五日乃止；又天气昏曀，狂风迅发，竟日夜，北阴云中如有火光长二丈馀，阔数尺，民时时见之；又空中有物斗而坠如羝羊；又浚州夜闻天鼓，将旦复鸣，其声如空中战图者。又引《晋书》《通考》《宋史》等。又载雨草、雨血、雨土等异事。立春部分，引《易通卦验》《国语》《月令》等，述立春火殁金囚水休木相，大寒后十五日斗指艮为立春，立始建也，春气始至，故谓之立。玉衡斗柄东指而天下皆春。元魏黎季明曰招摇东指天下识其春。立春之日东风解冻，条风至，青阳云出房如积冰。晨祥晨正，农祥房屋也。分至启闭必书云物。立春太史以先三日请于天子曰某日立春，盛德在木，天子乃斋，立春之日亲率公卿诸侯大夫以迎春于东郊，还乃赏公卿大夫于朝，布德和令，行庆施惠，下及兆民。又引《周礼》春官以青玉礼东方，立春为苍帝之精，故青圭以象芾物之初生。东汉郊祀志立春之日迎春于东郊，祭青帝勾芒，车旗服饰皆青，歌青阳，舞云翘。续汉礼仪志立春之日立青幡，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青，郡国县官下至令史皆服青幡。又引《孝经钩命诀》等。可见本书广征博引，按日编排，兼具类书、历书、日用百科性质，对研究古代月令、节令、民俗、天文、灾异、文献流传有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。