北斗真经

《北斗真经》为源文件名所题，标注为明刊本，未署作者。本次 OCR 提取前20页，卷首并非直接进入经文，而是先列“持诵经诀”，详述诵经仪范：凡欲诵经，必先盥漱清净、焚香严肃、衣冠整齐、平身端坐、洗心涤虑、绝念忘机、正气调声、思真如对，然后持念。以下依次出现净心口神咒、净身神咒、安土地神咒、净天地神咒、开经玄蕴咒等。诸咒多四言或杂言，内容围绕丹朱口神、舌神正伦、心神丹元、五脏玄冥、青龙白虎、朱雀玄武、元始安镇、普告万灵、土地祇灵、回向正道、保卫诵经、护法神王、元亨利贞、洞中玄虚、晃朗太元、灵宝符命、斩妖缚邪、元始玉文、按行五岳等道教仪式用语展开。

其后进入《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》正文，开篇称“道言昔於始青天中碧落空歌大浮黎土受元始度人无量上品”，述元始天尊当说是经，周回十过，以召十方。天真大神、上圣高尊、妙行真人、无鞅数众乘空而来，飞云丹霄、绿舆琼轮、羽盖垂荫、流精玉光、五色郁勃、洞焕太空。七日七夜，诸天日月星宿、璇玑玉衡一时停轮，神风静默，山海藏云，天无浮翳，四气朗清，一国地土山川林木缅平一等，土皆作碧玉。随后说经一遍至十遍，东方、南方、西方、北方、东北、东南、西南、西北、上方、下方无极无量品至真大神无鞅之众浮空而至。十遍周竟，十方无极天真大神一时同至，一国男女倾心归仰。元始悬一宝珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈，登引天真大神、上圣高尊、妙行真人、十方无极至真大神、无鞅数众俱入宝珠之中；既入珠口，不知所在，国人廓散，地还平正。元始即于宝珠之内说经都竟，众真监度，以授于“我”。

经文强调不杀不害、不嫉不妬、不婬不盗、不贪不欲、不憎不姢、言无华绮、口无恶声、齐同慈爱、异骨成亲、国安民丰、欣乐太平。又述诵经十过之功德：诸天遥唱、万帝设礼、河海静默、山岳藏云、日月停景、璇玑不行、群魔束形、鬼精灭爽、回尸起死、白骨成人；至学之士诵之十过，则五帝侍卫、三果稽首、魔精丧眼、鬼妖灭爽、济度垂死、绝而得生。经文还规定正月、七月、十月长斋诵咏是经之不同功德，八节之日、本命之日诵咏之效，以及行道之日香汤沐浴、斋戒入室、东向叩齿三十二通、心拜三十二过、闭目静思身坐青黄白三色云气之中等修行法。值得注意的是，文中有一段校改说明，批评后人“不解义理，一样刊写，从而念诵，殊乖经意”，并称“今就改正”，指出发炉非登坛修行经法亦不必用，但只持念正经于理无舛。此后又出现《元始无量度人上品妙经》，述元始洞玄灵宝本章、上品妙首、十回度人、百魔隐韵、离合自然、混洞赤文等，并列举东方八天：太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、帝郁缢玉明、帝须阿那田、帝元育齐京等。整体可见该册属于道教灵宝派度人经系统，兼含诵经仪范、神咒、经文与修行功德。源文件名题作《北斗真经》，而内文所见为《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》等题名，二者关系因仅见前20页尚难确定。本次仅见前20页，后续内容待补。