维摩诘所说经注

本书题作《维摩诘所说经注》，罗马化书名标注为 Wei mo jie suo shuo jing zhu，OCR出版信息作“[China 1632]”，并带有德国巴伐利亚州立图书馆索书号“4 L.sin. C 148-1/2”及URN“urn:nbn:de:bvb:12-bsb11122630-5”，可知其为中国明代崇祯五年（1632）刊本，并已由海外机构数字化。本次提取为前20页，所见内容以卷第十、囑累品第十四为主，卷末题“維摩詰所說經註卷第十終”。经文中，佛告弥勒菩萨，将无量亿阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法付嘱于弥勒，令其于佛灭后受持读诵、广宣流布；又四天王白佛，愿于城邑聚落山林等处护持读诵解说者，令无伺求得其便。弥勒闻说后白佛言“未曾有也”，并表示当远离如斯之恶，奉持如来所集菩提法，若未来世善男子善女人求大乘者，当令手得如是等经，与其念力。注文中可见“什曰”“肇曰”等字样，如“什曰：不付阿难，以其无有神力不能广宣故不付也”“肇曰：城高则卫生，道尊则魔盛”等，保存了鸠摩罗什、僧肇早期注疏面貌。经文还述及弥勒复有二法，名新学者不能决定于甚深法；又有二法，菩萨虽信解深法犹自毁伤而不能得无生法忍；并及月盖王子从药王佛闻法、得柔顺忍、解宝衣供养佛等因缘。又论法供养于诸供养为上为最第一无比，以及依于法不依人、依了义经不依不了义经等四依法内容。由于本次仅提取前20页，卷首序跋、完整目录、卷一至卷九内容及具体刊刻牌记、刻工等信息均未得见，后续内容待补。总体而言，此本对研究鸠摩罗什译经、僧肇注疏、明代佛经刊刻与海外汉籍流传具有重要文献参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。