沩山警策句释记

《沩山警策句释记》二卷，是对唐代沩山灵祐禅师《沩山警策》的逐句解释与疏记。本次所见为前20页，主要为卷下内容，卷端题“潙山警策句釋記卷下”。编目著录为“Weishan jing ce ju shi ji [er juan]”，出版地广州，出版时间定为清1660—1735年间。前20页可见“音釋”部分，解释“偁”“窳”“勔”“咼”“縈絆”“軛”“一障”等字词，其中“一障”又分“煩惱障”“所知障”，体现了佛教注疏中音义解释与义理分疏并重的体例。
正文开篇云：“明神彌靜。應逾動境彌寂。應逾感別行鈔云。由理智冥合。故得一切諸法無非法身十方衆生。有發菩提心。心識淨者。無不應現。而爲說法。故此眞如體性。猶若摩尼。隨色所現。何無感應之謂哉。”随后展开句释与记文，引用《起信论》《楞伽经》《宗镜录》《永嘉证道歌》《般若无知论》《华严论》《净名经》《楞严经》等，论理智冥合、真如体性、感应说法、心境寂照等义理。前20页所见科判条目有“七雙泯”“六寂照”“五相忘”“四歸眞”“三了妄”“二一擇法”“一依師”“十一循環不息”“九現因後果”“十因果所由”“八慨時命速”“六虚生空老”“七無明惑”等，每一条目下多有“記曰”疏释。如“一心不生萬法俱息”“六根怡然行住寂默”“心境俱捐莫記莫憶”“研窮法理以悟爲則”“决擇身心去其荊棘”“世自浮虛衆緣豈逼”“從生至老一無所得”“根本無明因茲被惑”等，内容涉及心境、寂照、双泯、择法、归真、无明、因果、轮回、六贼等佛教核心义理。文中还引及“四祖云一切不畱無可記憶”“永嘉云行亦禪坐亦禪”“永明壽禪師云若逢眞正導師切須勤心親近”等，显示其疏释兼采禅门语录与经论。
卷末见“廣州海幢寺經坊梓”，可知此本由广州海幢寺经坊刊刻。海幢寺为清代广州著名佛寺，其经坊刻书对岭南佛教文献传播具有重要价值。本书版本为清广州海幢寺经坊刻本，编目定为清1660—1735年间。该书对研究《沩山警策》注疏系统、禅宗思想、清代佛教刻书及音释体例均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。