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书籍简介
《沩山警策句释记》,唐沩山灵祐撰《沩山警策》,此书为对其句释记。本次所见为卷下,卷端题“潙山警策句釋記卷下”,卷末有“廣州海幢寺經坊梓”牌记,可知为清代广州海幢寺经坊所刻。外部著录作“Guangzhou [Qing, between 1660 and 1735]”,说明刊刻地在广州,时间约在清康熙至雍正间。书首有“音释”一节,释“偁”、“窳”、“勔”、“咼”、“縈絆”、“軛”等字之音义。正文前有“明神彌靜。應逾動境彌寂。應逾感別行鈔云。由理智冥合。故得一切諸法無非法身十方衆生。有發菩提心。心識淨者。無不應現。而爲說法。故此眞如體性。猶若摩尼。隨色所現。何無感應之謂哉”一段,引“别行钞”释理智冥合、真如随缘应现之义。其后逐条解释《沩山警策》正文,可见条目有“七双泯”、“六寂照”、“五相忘”、“四归真”、“三了妄”、“二择法”、“十一循环不息”、“九现因后果”、“十因果所由”、“八慨时命速”、“六虚生空老”、“七无明惑”等,内容涉及“一心不生万法俱息”、“六根怡然行住寂默”、“心境俱捐莫记莫忆”、“研穷法理以悟为则”、“决择身心去其荆棘”、“六道往还三界匍匐”、“今生空过来世窒塞”、“从迷至迷皆因六贼”、“光阴可惜刹那不测”、“从生至老一无所得”、“根本无明因兹被惑”等禅宗修行要义。注文广引《起信论》《楞伽经》《宗镜录》《永嘉集》《般若无知论》《华严论》等,以显心性寂照、境智双泯、返妄归真之旨。海幢寺为广州著名佛寺,清代刻经活动兴盛,此本对研究清代岭南佛教刻书、禅宗文献注疏与流传具有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 《沩山警策》为唐代禅宗重要文献,此句释记逐条疏解,有助于研究沩山灵祐禅学思想与禅宗心性论。
2. 注文广引《起信论》《楞伽经》《宗镜录》《永嘉集》等,可资考察唐宋以来禅教融合、佛教注疏体例与诠释方法。
3. 卷末有“广州海幢寺经坊梓”牌记,外部著录为清康熙至雍正间广州刻本,对清代岭南佛教刻书史、古籍版本鉴定具有参考意义。
2. 注文广引《起信论》《楞伽经》《宗镜录》《永嘉集》等,可资考察唐宋以来禅教融合、佛教注疏体例与诠释方法。
3. 卷末有“广州海幢寺经坊梓”牌记,外部著录为清康熙至雍正间广州刻本,对清代岭南佛教刻书史、古籍版本鉴定具有参考意义。
公版依据
P0:沩山灵祐为唐代人,《沩山警策》成书于唐;此本刊于清康熙至雍正间(1660—1735),成书及出版年均在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查作者卒年。
适合人群
佛学研究者、禅宗思想爱好者、佛教文献与古籍版本研究者、中国哲学史研究者,以及需要查阅《沩山警策》注疏的读者。
序文信息
未见序文
目录
- 音释
- 七双泯
- 六寂照
- 五相忘
- 四归真
- 三了妄
- 二择法
- 十一循环不息
- 九现因后果
- 十因果所由
- 八慨时命速
- 六虚生空老
- 七无明惑
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