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海幢阿字无禅师语录
| OB | 27001038 |
|---|---|
| 作者 | (清)释今无(阿字) |
| 作者时代 | 清 |
| 生卒年 | 1633—1681 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1644 |
| 版本 | 清刻本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部·杂纂(释道) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 283 页 |
| 容量 | 91.0 MB |
| 文件 MD5 | c5e7491021f7a003ddc5440325a393e3 |
书籍简介
本册 OCR 所示《海幢阿字无禅师语录》,卷首元数据题“Jinwu <1633-1681>”“Hai chuang Aziwu chan shi yu lu er juan”“[China Qing, between 1644 and 1824]”,并见巴伐利亚州立图书馆藏书编号 L.sin. C 153、URN urn:nbn:de:bvb:12-bsb11021955-5。正文首见“海幢阿字無禪師語錄卷下終”,说明本次提取页恰为卷下末段。内容为禅师为亡者举行掩龛、封龛、举火、下火等佛事所说之法语。包括为雷峰西堂仞大师掩龛,称雷峰门下有一只迦陵频伽鸟,初啼紫玉台边,再啼海云寺里,不欲落二落三,先收毛羽;为能度院主封龛,说能度一切众生以因缘生、以因缘灭、以因缘得清净解脱,能游世间随所作皆为佛事;为能度院主举火,说非火非烟、非江山非人境、非他乡非故土、非死非生、非普同非窀穸,一切皆非,向何处见能度,以炬打圆相;为莲菴禅人举火,称劫火洞然、大千俱坏,唯莲菴至诚真朴、力尽行门,是真不坏,顺水推船,放河入海,赠一把火,不作佛见不作法见;为善住贴库举火,述其入海幢斩草开荒十五年,绸缪毕备,丛林芳规多所匡正,毗尼法坛多所辅弼,纯德无疵,为一众所爱;为海岸侍者下火,叹其六七年呻吟床褥,婉转药瓶,今一把火光明俊绝;为吼万阇黎下火,有霜风摧篱菊、玉蟾光隐、火中突出金麒麟等语;为雷峰西堂仞千大师下火,述释迦老子腊月八日夜半见明星悟道,仞千亦于此月前二日夜半端坐默然,异路而趋,无声无朕,斗柄移北,鼻孔朝南;为可传典客下火,年二十九撒手,相随正九年,识尽吾之丑,临行许再来;为回光化主下火,东家鞋西家鞋,张三是李四,火炬王剑,一与二,打筋斗再来;为惕如水头下火,性水真空,性空真水,分付惕如,花生碓嘴,念三年勤苦,一旦毕命;为大心禅人下火,有颠倒方显正智,有正智方显颠倒,如何是正智一二三四五,如何是颠倒五四三二一,以正眼观之无是不是。这些法语体现禅宗临丧仪轨、生死观、因缘观和师徒情谊,也保存清初海幢寺禅门人物如仞千、能度、莲菴、善住、海岸、吼万、可传、回光、惕如、大心等名号,可供禅宗史、佛教仪轨、岭南佛教文献研究。本次仅见前20页,且所见为卷下末段,卷上及卷下前段内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存清初海幢寺阿字今无禅师临丧、举火、下火等佛事法语,可资禅宗仪轨研究。
2. 涉及仞千、能度、莲菴、善住、海岸、吼万、可传、回光、惕如、大心等禅门人物,可供岭南佛教人物与法系考证。
3. 法语多含因缘观、生死观、空有之辨,具禅宗思想与语录文学研究价值。
4. 巴伐利亚州立图书馆藏本编号及 URN,可资海外汉籍版本流传研究。
2. 涉及仞千、能度、莲菴、善住、海岸、吼万、可传、回光、惕如、大心等禅门人物,可供岭南佛教人物与法系考证。
3. 法语多含因缘观、生死观、空有之辨,具禅宗思想与语录文学研究价值。
4. 巴伐利亚州立图书馆藏本编号及 URN,可资海外汉籍版本流传研究。
公版依据
作者释今无卒于1681年,成书/刊刻于清代,早于1911年。按 P0 规则,直接判定为“是”。
适合人群
禅宗史、佛教仪轨、岭南佛教、古籍文献研究者,以及禅文化与语录文献爱好者。
序文信息
未见
目录
本次所见无完整目录,正文为卷下末段,依次可见:
- 为雷峰西堂仞大师掩龛
- 为能度院主封龛
- 为能度院主举火
- 为莲菴禅人举火
- 为善住贴库举火
- 为海岸侍者下火
- 为吼万阇黎下火
- 为雷峰西堂仞千大师下火
- 为可传典客下火
- 为回光化主下火
- 为惕如水头下火
- 为大心禅人下火
- 卷下终
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