海幢阿字无禅师语录二卷

《海幢阿字无禅师语录》为清代禅僧释今无（1633—1681）的语录集，OCR 元数据标注书名作“Hai chuang Aziwu chan shi yu lu er juan”，即“海幢阿字无禅师语录二卷”。本次所据 OCR 为前20页，内容并非卷首序跋，而是从卷下末尾开始，首见“海幢阿字無禪師語錄卷下終”一句，可知该本原分卷上、卷下，本次提取范围主要集中在卷下末段及相关佛事法语。正文收录了大量海幢寺日常佛事、亡僧丧仪中的法语，包括为雷峯西堂仞大师掩龛、为能度院主封龛、为能度院主举火、为莲菴禅人举火、为善住贴库举火、为海岸侍者下火、为吼万闍黎下火、为大彻副寺下火、为雷峯西堂仞千大师下火、为可传典客下火、为回光化主下火、为惕如水头下火、为大心禅人下火等。这些法语多围绕“因缘而生、因缘而灭”“以因缘而得清净解脱”“无寿量心持有寿量”等禅宗观念展开，既是对亡者的开示，也体现了海幢寺僧团在临终、封龛、举火、下火等仪式中的具体仪轨。文中提到“同入海幢斩艸开荒十五年来绸缪毕备，丛林芳规多所匡正，毘尼法坛多所辅弼”，可见海幢寺在清初曾经历开荒建寺、整饬丛林规制、弘扬毘尼的过程，释今无本人亦参与其中。又提及“吾师天然老人”，说明其法脉承自天然老人一系；提到“雷峯西堂仞大师”“仞千大师”“吼万闍黎”“大彻副寺”“善住贴库”“海岸侍者”“可传典客”“回光化主”“惕如水头”“大心禅人”等，均为海幢寺僧职或法号，对考察清初岭南寺院组织、僧职设置、禅门丧葬佛事具有参考意义。语录语言兼具禅机与哀悼，如“赤脚下桐城不数宗道者”“休将长颈鹤去逐短胫鳧”“六月寒霜上衲衣”等，文辞峻峭，意象鲜明。版本方面，元数据著录为“[China Qing, between 1644 and 1824]”，藏号 4 L.sin. C 153，urn:nbn:de:bvb:12-bsb11021955-5，具体刊刻地、刊刻者与刊刻年份尚待进一步查考。本次仅见前20页，且仅见卷下末段及部分佛事法语，卷上、卷下前半、序跋、目录等内容均待补。本次仅见前 20 页，后续内容待补。