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草闲堂新编小史警寤钟
| OB | 27001021 |
|---|---|
| 作者 | 溧水嗤嗤道人 编著;广陵琢月山人 校阅 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1700 |
| 版本 | 约清康熙间刊本(据编目 Um 1700;出版地未详) |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部(杂纂)·小说家 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 91 页 |
| 容量 | 13.2 MB |
| 文件 MD5 | 0472663289b00de4d9b21586e1c2faf1 |
书籍简介
本书《草闲堂新编小史警寤钟》一名《警寤钟》,为清代白话小说。源文件为OCR前20页,卷首附有德文、拉丁文编目信息,题“Chichidaoren <Qing>”,并记“Cao xian tang xin bian xiao shi Jing wu zhong [4 juan, 16 hui]”,说明全书为四卷十六回。该本为残本:卷一至卷三、第一至第十二回均缺,仅存卷四第十三至第十六回。编目又记“[s.l.] Um 1700”,即出版地未详,约1700年刊行;另有索书号 Cod.sin. 93 及 URN urn:nbn:de:bvb:12-bsb00080600-5,显示其为海外藏书机构所藏汉籍残本。卷端题“草閒堂新編小史警窺鐘卷之四”,次行题“海烈婦米槨流芳”,下署“溧水嗤嗤道人編著”“廣陵琢月山人校閱”。由此可知,本书以“草闲堂新编小史”为题名前缀,正文卷端又见“警窺鐘”或“警寤钟”之异写,作者与校阅者均有明确题署。
从本次可见内容看,卷四第十三回回目OCR作“賢德婦失歲得糠”,以《西江月》词开篇,先发议论,强调“节烈”二字是妇人第一桩要紧事,也是妇人第一件最难事;文中批评妇人若邪念一动,便可能滛乱无所底止,甚至背夫逃亡、从奸杀夫,而心志坚贞、视死如归者则甚为罕见。随后正文叙江南徐州有一秀才姓陈名有量,年纪二十五岁,父母双亡,并无兄弟,素性孱懦,为人质朴;娶妻海氏,年二十岁,亦徐州人,生得沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌,妇德女工无不具备。海氏十六岁嫁与有量,有量家贫如洗,日不能给,全靠海氏做针指供给丈夫读书。每晚有量课业,海氏便坐在旁边,不是缉麻就是做鞋缝衣,同丈夫做伴;丈夫读至三更,她也至三更,丈夫读至五鼓,她也到五鼓。若有量要早睡,她便劝道不可贪眠懒惰,须望书里博个功名。天色微明,她又先起做女工,烧脸水、煮早粥,不使丈夫费心,虽隆冬酷暑、风晨雨夕亦无怨苦之意。有量自恨读了穷书连累妻子,海氏反以“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”相劝。后徐州赤旱焦土,颗粒无收,饥死者填满道路,有量家中全靠海氏十指度日,生活无着。海氏恐分丈夫读书之心,隐忍不言,每日在针头上寻得升把大麦,磨成糁子煮粥与丈夫吃,自己则瞒着丈夫在厨房以滚水调糠吞咽度命。一日有量因要砚水,见妻子手捧黄饭,见他来忙藏向锅底,有量只作不知,心内感伤;取水时失手打碎水壶,海氏反来劝解。此段文字以灾荒为背景,写贤妇守贫、节烈自持,带有明显的劝惩色彩。
版本方面,本本卷端、回目、词牌、白话叙事俱全,属清代坊刻小史一格;但本次OCR仅覆盖编目、卷端及卷四第十三回开头,全书完整目录、序跋、后三回内容、刊刻牌记等均未出现。本次仅见前20页,后续内容待补。
从本次可见内容看,卷四第十三回回目OCR作“賢德婦失歲得糠”,以《西江月》词开篇,先发议论,强调“节烈”二字是妇人第一桩要紧事,也是妇人第一件最难事;文中批评妇人若邪念一动,便可能滛乱无所底止,甚至背夫逃亡、从奸杀夫,而心志坚贞、视死如归者则甚为罕见。随后正文叙江南徐州有一秀才姓陈名有量,年纪二十五岁,父母双亡,并无兄弟,素性孱懦,为人质朴;娶妻海氏,年二十岁,亦徐州人,生得沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌,妇德女工无不具备。海氏十六岁嫁与有量,有量家贫如洗,日不能给,全靠海氏做针指供给丈夫读书。每晚有量课业,海氏便坐在旁边,不是缉麻就是做鞋缝衣,同丈夫做伴;丈夫读至三更,她也至三更,丈夫读至五鼓,她也到五鼓。若有量要早睡,她便劝道不可贪眠懒惰,须望书里博个功名。天色微明,她又先起做女工,烧脸水、煮早粥,不使丈夫费心,虽隆冬酷暑、风晨雨夕亦无怨苦之意。有量自恨读了穷书连累妻子,海氏反以“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”相劝。后徐州赤旱焦土,颗粒无收,饥死者填满道路,有量家中全靠海氏十指度日,生活无着。海氏恐分丈夫读书之心,隐忍不言,每日在针头上寻得升把大麦,磨成糁子煮粥与丈夫吃,自己则瞒着丈夫在厨房以滚水调糠吞咽度命。一日有量因要砚水,见妻子手捧黄饭,见他来忙藏向锅底,有量只作不知,心内感伤;取水时失手打碎水壶,海氏反来劝解。此段文字以灾荒为背景,写贤妇守贫、节烈自持,带有明显的劝惩色彩。
版本方面,本本卷端、回目、词牌、白话叙事俱全,属清代坊刻小史一格;但本次OCR仅覆盖编目、卷端及卷四第十三回开头,全书完整目录、序跋、后三回内容、刊刻牌记等均未出现。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为清代白话小说残本,存卷四第十三至十六回,且见于海外藏书机构编目,对《警寤钟》版本源流、存佚情况及明清小说海外收藏研究具有参考价值。
2. 卷端题署提供“溧水嗤嗤道人编著”“广陵琢月山人校阅”等信息,有助于考察清代小说作者、校阅者署名方式及书坊题名习惯。
3. 第十三回以灾荒中贤妇海氏守贫、吃糠供夫读书为叙事核心,可资明清家庭伦理、妇女节烈观、灾荒社会史及白话小说劝惩主题研究。
2. 卷端题署提供“溧水嗤嗤道人编著”“广陵琢月山人校阅”等信息,有助于考察清代小说作者、校阅者署名方式及书坊题名习惯。
3. 第十三回以灾荒中贤妇海氏守贫、吃糠供夫读书为叙事核心,可资明清家庭伦理、妇女节烈观、灾荒社会史及白话小说劝惩主题研究。
公版依据
本书成书/出版年约为1700年,属清代康熙间,早于1911年。按公版判定优先级P0,成书年或出版年在1911年(含)之前,直接判为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
明清白话小说研究者、古籍版本与目录学者、海外汉籍研究者、中国古代社会文化史研究者,以及关注节烈伦理与灾荒叙事的古典文学读者。
序文信息
本次OCR未见序文
目录
本次OCR未见完整目录。据编目:全书四卷十六回,存卷四第十三至第十六回。卷端可见:
- 卷之四
- 第十三回 賢德婦失歲得糠(暂按OCR)
- 第十四回(未见)
- 第十五回(未见)
- 第十六回(未见)
其余回目及前三卷内容待补。
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整理说明
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