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书籍简介
本书为《清睡阁快书十种十五卷》第六册之前15页,题“武陵華淑聞修篡”。本册所见篇题主要为《草堂随笔》,并有卷二相关条目,内容属于明代笔记杂纂、清言小品与丛编汇辑一类。全书以短小条目连缀成篇,每条多记一人一事、一言一议,涉及历代人物轶事、朝野传闻、修身处世、禅理公案、诗文评鉴、书画收藏与风俗人情,兼具谈助、劝戒与清言性质。
前15页所载条目颇为丰富。如记毛仲权知曹州时,有书生投书谤讪,僚属不能堪,毛仲权却延之上坐并谢曰“使硕常闻斯言,庶乎寡过”,表现宽厚纳言态度。又记有人解罪僧,僧醉之而髡其首,其人醒后自摸其首,惊曰“僧即无恙,我安在”,借此讽世人逐功名、营利禄、理文字而忘自性灵明。书中还称史传云长公喜读《左传》,并录其对联“愿天常生好人,愿人常行好事”,由此发挥君子不可自做好人、自行好事,天下事非一人做得之理,并引程明道对王安石“天下事非一家事,愿公徐议之”之语相证。又记武后与狄仁杰问答,狄仁杰不愿知譖者之名,武后叹其长者;严君平卖卜,与子言孝、与臣言忠、与弟言悌,虽终日言学而无讲学之名;于忠肃祈梦、谥“忠肃”之议;刘静修《退斋记》论挟老氏之术者以一身利害节量天下休戚,终至误国害民;宋时御前内宴翰林撰致语、帖子,欧苏曾王司马范镇皆为之,而成化中黄仲昭、庄昶不上元宵词以去,书中借此论文字讽谏与内外隔阂之弊。
此外,还有管宁华歆锄菜得金、范文正未遇时愿为良医、黄巩论人生仕宦不过三十年惟立身行道为千载不朽、罗近溪访亲长而悟临终“不叹气事”、张无尽惜福之说、张元长谈灯市清素与御俗、贾长沙论世风、唐太宗与女祸报应、真西山引药山禅师启发李翱、圭斋论风雅取名、多躁者必无沉毅之识等条。整体内容多采宋明人物与儒禅语录,重在议论世情、劝善惩恶、崇尚清简,也保存了不少晚明士人关心的修身、为政、文艺与禅悦话题。版本方面,本册据丛书名当为明末刻本系统,前15页未见序跋、牌记、钤印,具体刊刻者与刊刻年份待确认。本次仅见前15页,后续内容待补。
前15页所载条目颇为丰富。如记毛仲权知曹州时,有书生投书谤讪,僚属不能堪,毛仲权却延之上坐并谢曰“使硕常闻斯言,庶乎寡过”,表现宽厚纳言态度。又记有人解罪僧,僧醉之而髡其首,其人醒后自摸其首,惊曰“僧即无恙,我安在”,借此讽世人逐功名、营利禄、理文字而忘自性灵明。书中还称史传云长公喜读《左传》,并录其对联“愿天常生好人,愿人常行好事”,由此发挥君子不可自做好人、自行好事,天下事非一人做得之理,并引程明道对王安石“天下事非一家事,愿公徐议之”之语相证。又记武后与狄仁杰问答,狄仁杰不愿知譖者之名,武后叹其长者;严君平卖卜,与子言孝、与臣言忠、与弟言悌,虽终日言学而无讲学之名;于忠肃祈梦、谥“忠肃”之议;刘静修《退斋记》论挟老氏之术者以一身利害节量天下休戚,终至误国害民;宋时御前内宴翰林撰致语、帖子,欧苏曾王司马范镇皆为之,而成化中黄仲昭、庄昶不上元宵词以去,书中借此论文字讽谏与内外隔阂之弊。
此外,还有管宁华歆锄菜得金、范文正未遇时愿为良医、黄巩论人生仕宦不过三十年惟立身行道为千载不朽、罗近溪访亲长而悟临终“不叹气事”、张无尽惜福之说、张元长谈灯市清素与御俗、贾长沙论世风、唐太宗与女祸报应、真西山引药山禅师启发李翱、圭斋论风雅取名、多躁者必无沉毅之识等条。整体内容多采宋明人物与儒禅语录,重在议论世情、劝善惩恶、崇尚清简,也保存了不少晚明士人关心的修身、为政、文艺与禅悦话题。版本方面,本册据丛书名当为明末刻本系统,前15页未见序跋、牌记、钤印,具体刊刻者与刊刻年份待确认。本次仅见前15页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存宋代至明初文人轶事、修身格言、禅宗公案与朝野杂谈,可供笔记小说、清言小品及士人生活史研究参考。
2. 体现晚明丛书汇辑与“快书”类读物的编纂趣味,对研究明代出版文化、杂纂类书籍的材料来源与传播方式具有一定价值。
3. 题署“武陵華淑聞修篡”,有助于考察华淑及《清睡阁快书十种十五卷》的编纂面貌与版本源流。
2. 体现晚明丛书汇辑与“快书”类读物的编纂趣味,对研究明代出版文化、杂纂类书籍的材料来源与传播方式具有一定价值。
3. 题署“武陵華淑聞修篡”,有助于考察华淑及《清睡阁快书十种十五卷》的编纂面貌与版本源流。
公版依据
P0:本书题“武陵華淑聞修篡”,华淑为明代人,成书或刊刻在明末,属1911年(含)以前,直接判定为“是”,无需查作者卒年。具体刊刻年份待确认,但不影响公版判定。
适合人群
古代文学、明史、笔记小说、版本目录学研究者;对传统文化、文人轶事、清言小品与修身格言感兴趣的读者。
序文信息
本次前15页未见序文
目录
本次前15页所见篇题主要为《草堂随笔》;另有卷二相关条目(OCR作“章堂閣筆 卷二 古”,待核)。完整目录待补。
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