← 返回书目

书籍简介
《金刚般若经六译本》为汇集《金刚般若经》六种汉译本的佛典合集。本次OCR所见前20页,主要为其中《能断金刚般若波罗蜜经》的部分经文片段。卷末有“江蘇丹徒縣花翎候選知府李文明施資敬刊,同治十一年冬十二月金陵刻經處識”,可知此本由金陵刻经处于清同治十一年(1872)刊行,施资者为江苏丹徒李文明。金陵刻经处是晚清重要的佛教经典刻印机构,此本反映了清末佛教典籍的刊刻与流通情况,也体现士绅施资刊刻佛经的善举。
本次所见经文内容围绕般若空义展开。经中论及法想、极微聚、三千大千世界、我见、众生见、寿者见、更求趣见等皆非实有;强调发趣菩萨乘者应于一切法如是知、如是见、如是解,乃至法想亦无所住。又以殑伽河沙世界七宝布施与受持读诵四句伽陀、为人正说其义相比,极显受持读诵功德。经中还说如来无去无来,不应以具相观如来,应观佛法性即导师法身;过去心不可得、未来心不可得、现在心不可得;如来有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼;如来证得无上正等觉实无有法可得;然灯佛授记;后五百岁正法灭时受持读诵此经功德;发趣菩萨乘者应云何往、云何修行、云何摄伏其心等。经文末尾有“蘇羅等皆大歡喜信受奉行”及“能斷金剛般若波羅蜜經”题名。
本次OCR中夹杂图书馆还书单、表格等非正文内容,经文仅为部分片段,六译本中其余五种译本及全书序跋、目录等内容均未见于本次OCR。据文件名可知全书为六译本合集,但具体译本组成、排序、校勘体例等需待后续页面确认。本次仅见前20页,后续内容待补。
本次所见经文内容围绕般若空义展开。经中论及法想、极微聚、三千大千世界、我见、众生见、寿者见、更求趣见等皆非实有;强调发趣菩萨乘者应于一切法如是知、如是见、如是解,乃至法想亦无所住。又以殑伽河沙世界七宝布施与受持读诵四句伽陀、为人正说其义相比,极显受持读诵功德。经中还说如来无去无来,不应以具相观如来,应观佛法性即导师法身;过去心不可得、未来心不可得、现在心不可得;如来有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼;如来证得无上正等觉实无有法可得;然灯佛授记;后五百岁正法灭时受持读诵此经功德;发趣菩萨乘者应云何往、云何修行、云何摄伏其心等。经文末尾有“蘇羅等皆大歡喜信受奉行”及“能斷金剛般若波羅蜜經”题名。
本次OCR中夹杂图书馆还书单、表格等非正文内容,经文仅为部分片段,六译本中其余五种译本及全书序跋、目录等内容均未见于本次OCR。据文件名可知全书为六译本合集,但具体译本组成、排序、校勘体例等需待后续页面确认。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存清同治十一年金陵刻经处刊本《金刚般若经六译本》片段,反映清末佛教经典刊刻与流通情况。
2. 本次所见《能断金刚般若波罗蜜经》为玄奘译本内容,可供《金刚经》诸译本比较、佛典校勘与译语研究参考。
3. 卷末施资刊刻信息涉及江苏丹徒李文明及金陵刻经处,可供近代佛教史、出版史与士绅慈善研究采摭。
2. 本次所见《能断金刚般若波罗蜜经》为玄奘译本内容,可供《金刚经》诸译本比较、佛典校勘与译语研究参考。
3. 卷末施资刊刻信息涉及江苏丹徒李文明及金陵刻经处,可供近代佛教史、出版史与士绅慈善研究采摭。
公版依据
P0:本书出版于清同治十一年(1872),在1911年(含)之前,按规则直接判为“是”,无需再查作者卒年。最终结论:是。
适合人群
佛学研究者、佛经版本校勘者、中国佛教史爱好者、古籍整理与出版史研究者,以及关注《金刚经》诸译本的读者。
序文信息
本次OCR未见序文
目录
本次OCR未见完整目录。所见内容为《能断金刚般若波罗蜜经》部分经文片段,卷末题“能斷金剛般若波羅蜜經”。全书六译本目录及排列顺序待后续页面补充。
版权投诉
如您认为本页内容侵犯了您的合法权益,请提供权属证明,我们将在 24 小时内核实并下线处理。投诉邮箱:copyright@openbook.ren。
整理说明
本页书目信息与书籍简介由站长方整理自公版文献,OB 号 27000958。文字识别与元数据如有错漏,欢迎指正(hi@openbook.ren)。
免责声明
内容整理自公版文献,仅供个人学习、研究参考,不对文献内容作任何担保,亦不因此产生商业收益。