世说新语

《世说新语》为南朝宋临川王刘义庆采撷汉晋以来佳事佳话所撰，梁刘孝标为之注。本次所见为清光绪十七年思贤讲舍开雕本前20页。卷首有光绪十七年岁次辛卯春三月长沙王先谦序。王序引晁子止论小说，谓小说之来尚矣，不过志梦卜、纪谲怪、记谈谐，后史臣务采异闻往往取之；又论临川去魏晋未远，固宜纪载得实，而秉笔不慎，事实抵牾，为刘子元辈所讥。王先谦认为刘孝标注匡弼之功尤为此书增重，而唐修《晋书》如周安东求络秀为妾、韩寿私贾充女之类经孝标纠正者犹取入传，迷谬。王序还批评近世通行王元美《世说新语补》本删节元书、附以何氏《语林》，全失临川之真，因取元书重刊，贻同好者览。序中引王元美言，称世说所长在造微单辞、征巧只行、因美见风、因刺通赞，使人短咏而跃然、长思而未罄；又云私心好之，每读辄患其易竟。

此本有“世说新语序目”。刘应登序称晋人乐旷多奇情，故其言语文章别是一色，世说可睹；虽典雅不如左氏国语，驰骛不如战国策，而清微简远，居然玄胜；临川善述，更自高简有法。袁褧序称临川撰为此书，采掇综叙，明畅不繁，孝标所注能收录诸家小史，分释其义；余家藏宋本是放翁校刊本，谢湖躬耕之暇手披心寄，爰付梓人，传之同好。董弅题、陆游书等旧跋则述版本源流、篇卷分合、注文增损，称世说三十六篇，世所传厘为十卷，或作四十五篇，末卷多重出前九卷所载；余家旧藏得之王原叔家，后得晏元献公手自校本，尽去重复，其注亦小加翦截，最为善本。陆游跋称郡中旧有南史刘宾客集版皆废于火，世说亦不复在，游到官始重刻之，以存故事。

目录可见上卷上：德行、言语；上卷下：政事、文学；中卷上：方正、雅量；中卷下及下卷上、下卷下含宠礼、术解、栖逸、企羡、容止、夙惠、规箴、赏誉、任诞、巧艺、贤媛、伤逝、自新、豪爽、捷悟、品藻、简傲、假谲、轻诋、俭啬、黜免、汰侈、忿狷、谗险、纰漏、惑溺、仇隙等门。卷末附释名，列举郭泰、蔡邕、杨彪、曹操、刘备、荀彧、陈群、曹丕、曹植、司马师、司马昭、王祥、何晏、阮籍、嵇康、王导、谢安、王羲之等人物字号别称，便于读者检索。本书是研究魏晋清谈、士人风尚、语言艺术与笔记小说的重要文献；刘孝标注保存大量正史之外史料，为注书典范。本次仅见前20页，后续内容待补。