子史类语

《子史类语》为明末鲁重民辑撰之类书，明崇祯庚辰十三年（1640）刊本。本次仅见前20页，主要为序、自序、叙等文字，尚未见全书目录与正文。据钱喜起序，鲁孔式“博学洽闻，有穷愁著书之志”，曾因罗君文止《十三经类语》既为订定纂注而行之，今复广其意，辑《子史类语》，书成后向钱喜起索叙。序中称诸子为“经籍之鼓吹”，史书为“政化之黼黻”，皆“为治之具”，并强调儒者不通经术则不足纬世务，不博极群籍则不足匡失俗。序文还回顾古今藏书源流，提及刘歆《七略》、郑默四部分类、王俭《七志》、阮孝绪《七录》、宋《崇文总目》等，指出六经而下子、史为多，史与子几居其半，至元、明作者又不知凡几。学人虽雅意博综，然兰台石室秘籍难窥，细素标囊寡资莫购，故类书有撮要汇编之用。

据鲁重民自序，本书依《十三经类语》择采而编辑，始事于庚辰之冬，阅暮而成。其取材范围，子部上自广成，下迄苍崖草木；史部起于迁史，终于国朝捷录，靡不广罗简择、精析而类分。自序称“子家逾百，史二十有一”，而《越绝》《汲冢》《路史》《捷录》等书不与焉。分类收录时，道德问学取其醇，经济刑名取其当，天文山水取其约而有征，物理人伦取其确而可训，清谈取其玄妙，辞章取其风华，论断取其有辟世道，事次取其足鉴来兹，章疏奏记取其通达国体而适于时用，力求不冗不滥、有眷有伦。钱喜起序亦赞其书有益教理、资藉经务，伦彝则恒变各陈，政术则利弊并著，学业则邪正区分，品类则贤奸剖别，其他往行懿言、人情物理亦悉徜焉。序中并称“为书止二十卷，而上下三千余年，出入百四五十种，存什一于千百”，可见其规模与取舍宗旨。

程一钺《子史类语叙》则从经世致用角度立论，称少时不喜举业书，而于经济事类、朝家典故津津不置，窃意其言实用。其感叹当时疆埸多故、灾变频仍，得人为亟，而呫哔之士徒事举业，若以经济为举业，则多建釜而少实效。程氏读鲁孔式所纂《子史类语》，认为其书“淹雅精粹”，为卓然有用之书，并指出经济在事次不在辞章，贵条畅不贵断章。此跋对理解明末经世思潮及类书编纂动机，具有参考意义。

版本方面，此书为明崇祯庚辰十三年刊本，卷数据序文可知为二十卷。前20页保存钱喜起序、鲁重民自序、程一钺叙跋，并有部分钤印信息。就文献价值而言，本书汇辑子、史文献，按类编排，既可供士人博览约取，也可为后世了解明末子史类书编纂、经世思想与学术交游提供材料。本次仅见前20页，后续内容待补。