庄子郭注

《庄子郭注》为《庄子》的重要注本，署周庄周撰，晋郭象注，唐陆德明音义，明万历间由云间陈继儒刊刻，牌记题“小築藏板”。本次 OCR 仅见前20页，卷首有陈继儒序、篇目及卷第一正文。陈继儒序文从“古今文章无首尾者独庄骚两家”说起，认为屈原、庄周皆哀乐过人者，离骚孤沉而深往，南华奔放而飘飞；又论注书之法妙在隐跃若明若昧之间，如詹尹之卜取意不取象，行人之官受命不受辞，龙不挂钩，龟不食墨，悬解幽微，何常之有。序中提及庄子旧注有四十九部五百一十六卷，近世《老庄翼》最称駢辨，而邮孟阳谓余注皆可尽废，独以郭子玄孤行足矣；并引庾山甫好读老庄、嵇叔夜云“此书讵复须注”等语，说明郭象注所以独标法外、妙得庄解。序文还述及庄子在后世受到排斥，道家者流推附上真之籍，陶都水言周师长桑公子隐抱犊山服北育火丹白日冲举补太极韦编郎；唐玄宗号庄子为南华真人，京师置崇玄馆，诸州生造习老庄文列者谓之四子，荫第与国子监同谓之道举，庄子称《南华经》自此始；宋徽宗又追封微妙玄通真君。序末考郭象注与向秀注之关系，称向秀隐解于旧注外振起奇趣，惟《秋水》《至乐》二篇未竟而卒，郭象自注二篇，余皆点定文句冒为己作，久之事莫能掩；陈继儒更谓“郭象盗之向秀，向秀盗之庄生，庄生盗之老聃，老聃盗之易，易盗之天地”，故今仍名郭注。

篇目显示全书分十卷，内篇有逍遥游、齐物论、养生主、人间世、德充符、大宗师、应帝王；另见天道、徐无鬼、外物、寓言、让王、盗跖、说剑、渔父、列御寇、天下等篇。卷第一题“晉郭象子玄註唐陸德明音義”，正文自《逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲”开始，郭注强调“小大虽殊，而放于自得之场，则物任其性，事称其能，各当其分，逍遥一也”，陆德明音义则对篇名、字音、字义多有训释。该本汇集郭象注与陆德明音义，是研读《庄子》的经典注本之一；明万历间陈继儒刊本又附序文，讨论注书方法及郭注源流，具有版本学与注疏学价值。本次仅见前20页，后续内容待补。